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tind sie sich lagerten, haben sie an Laub, Gras, Kraut tind Garten- 
früchten unsäglichen Schaden getan, und alles bisz auf die Wurtzel 
weggefressen: da es noch am besten war, dasz sie ietzo nach der 
Erndte kamen, denn sonst wurde auf manchen Feldern wenig übrig 
geblieben seyn. Sie lagen hin und wieder fast viertel Ellen hoch, 
und man suchte sie durch Rauch, Drommeln, Schreyen, und anderes 
Getöse fort zu treiben, so aber wenig fruchtete, sondern sie nur 
von einer Stelle zur anderen jagte. “ Seit jeher galten Heuschrecken- 
schwärme dem Volke als Werkzeuge des göttlichen Zorns und 
sichere Vorboten von Hunger und Pest. Selbst Theologen glaubten 
eine Bestätigung dieser Annahme aus dem Geäder und der dunklen 
Fleckenzeichnung der Deckflügel von Pachytiliis herauslesen zu 
können. Als der Archidiakonus zu St. Bernhardin in Breslau 
Andreas Acoluthus 1693 die Überzeugung aussprach, daß 
die Flügel der Wanderheuschrecke die Worte ,,annona moriemini“ 
tragen, bemächtigte sich der Bevölkerung angesichts des drohenden 
Hungertodes eine ungeheuere Erregung. Sie wich erst einer 
ruhigeren Beurteilung, als der ver- 
ständige Pfarrer Caspar Ne tr mann 
zu St. Maria Magdalena in einer Büß- 
predigt darauf hinwies, daß ,,Gott 
niemals im Gebrauch gehabt, auf ge- 
meine ordentliche Kreaturen Briefe 
an die Menschen zu schreiben und 
sie zu Bußpredigern zu gebrauchen 
oder durch sie Hungersnoth verkündi- 
gen zu lassen.“ In einer silbernen 
Medaille, die das wohlgelungene 
Bild einer Heuschrecke trägt (Fig. 
42) wurde die Erinnerung an das 
Jahr 1693 von Künstlerhand der Nachwelt überliefert. Im 
18. Jahrhundert waren 1712, 1727, 1730 und 1748 schlimme Heu- 
schreckenjahre. Über den Einfall der Heuschrecken im August 
1748 schreibt ein Beobachter aus Falkenberg 0 /S; ,, Diesen Augen- 
blick sehe ich etwas, so mir in meinem Leben noch nicht vorge- 
jahre 1693, natürlicher Größe. 
(Im Besitze des Schlesischen Mu- 
seums f. Kunstgewerbe u. Alter- 
tümer in Breslanl. — Original. 
