LOI DE SOI POUR SOI 
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soient enfin plaeées à de très grandes distances ou viennent à 
se rencontrera d’infiniment petites , finalement pour s’approcher 
et se confondre au terme d’une cohésion définitive. Et je ne crains 
point de reproduire la même pemsée: c’étoit au sujet de toute la 
matière, qu’il falloit obtenir la caractérisation et l’idée nette de 
sa nature intime, et arriver enfin à la cause de toute chose ; cause 
(dierchée par Kepler, laquelle ne devoit consister que dans un 
fait d’essence ou de propriété. Ainsi se montre le caractère d’ac- 
tivité incessante de la matière, toutes les fois qu’elle est devant 
elle-même ( soi devant soi ). 
L’astronomie, par un acte de miraculeuse inspiration, seroit 
donc venue, plus d’un siècle avant les temps d’un savoir précis , 
faire une incursion dans une science qivi ne s’est faite, qui ne se 
fera que de nos jours. Que la -physiologie , amenée sur les choses 
])ar sa sœur aînée douée d’une instruction plus solide, /a zoologie , 
([lie la physiologie arrive à son tour sur l’astronomie pour lui 
apporter aussi le bénéfice de ses recherches, de ses comparaisons 
spéciales, et la mettre de même en voie de perfectionnement. 
Pourquoi n’en seroit-il point ainsi? Mais àce moment nousdevons 
prévenir d’une chose, ce ne pourra jamais se faire, en recourant à 
la physiologie d’hier, encore toute chargée des langes de sa longue 
enfance. Mais que nous puissions prendre exemple sur la science, 
à-peu-près achevée, des corps planétaires, ce sera procéder dans 
de telles études avec sévérité ; car, rejetant toutes les notions 
irréfléchies, et sans racines, des forces occultes, nous en viendrons 
à repousser toute croyance d’animation indéfinie, comme abso- 
lument indéfinissable ; nous pourrons nous présenter en ligne , 
après avoir déposé le fatras des vitalistes, leur cortège d’idées 
incompréhensibles, leur échafaudage romanesque aussi insensé 
