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A. M. Broadley — The Buddhistic Remains of Bihar. [No. 3, 
Une porte qu il etablit y donnait acoes. II construisit des salles separees 
(pour les conferences), et partagca en huit cours l’espace qui so trouyait au 
centre des Sangharamas. Des tours precieuses etaient rangees dans un 
ordre regulier ; des pavilions ornes s’elevaient comme des pics (■lances ; des 
domes hardis se dressaient au milieu des nues, et les faites des temples sem- 
blaient voler au dessus des vapeurs du ciel. De leurs fenetres, on voyait 
naitre les vents et les nuages, ct au dessus de leurs toits audacieux le soleil et 
la lune entraient on conjunction. Tout autour serpentait une eau azuree 
que des lotus bleus embcllissaient de leurs , calices dpanouis, et de beaux 
hie-nie ( Iianabras ), “ Butca frondosa laissaient pendre leurs fleurs d’un 
rouge cblouissant, et des Amras les protegeaient au dehors de leur ombrage 
epais. 
“ Dans les diverges cours, les maisons des religieux avaient chacune 
quatre etages. Ses pavilions avaient des piliers omes de dragons et des 
colonnes ornees de jade, peintes en rouge et richement ciselees, et des 
balustrades. Les linteaux des portes etaient faits avec Elegance, les toits 
etaient couvorts de tuiles brillantes dout 1’ eclat se multipliait en se refletant, 
et variait a cbaque instant de mille manieres. 
“ l 108 Sangharamas de l’lnde se comptent aujourd’hui par milliers ; mais 
il n’en est point qui ogalent ccux-ci par leur majesty, leur ricbesse et la hau- 
teur de leur construction. On y compte, en tout temps, dix mille religieux 
tant du dedans que du dehors, qui tous suivent la doctrine du grand Vehi- 
cule. Les sectateurs des dix-huit ecoles s’y trouvent reunis, et Ton y etudie 
toutes sortes d’ouvrages depuis les livres vulgaires, les weito ( Vedas) et au- 
tres ecrits du meme genre jusqu’aux traites In-ming (Hetonvidyce), Cning- 
ming ( Cahdavidya. ), la medecine (Tehikitsdvidyd), les sciences occultes 
(Kryd) et l’arithmetique (Samlchydnd). On y compte mille religieux qui 
peuvent expliquer vingt ouvrages sur les Castras, cinq cents qui en 
comprennent trente, et dix seulement, y cornpris lo Maitre de la loi, qui en 
possedent cinquante. Mais le maitre Biai-him ( Oilabhadra ) les avait tous 
lus et sa virtu eminente et son age venerable lui avaient donne le premier 
rang parmi les religieux. Dans 1’interieur du couvent, une centaine de 
chaires etaient occupees cbaque jour, et les disciples suivaient avec zele les 
legons de lours maitres, sans perdre un seul instant.” 
This, then, was Nalandd, as Hwen Thsang saw it, twelve centuries ago, 
let me now attempt to describe its ruins as they exist in our own times. 
Approaching them from Bihar, we first arrive at an enormous tank, 
running duo east and west for nearly a mile and about a quarter of a mile 
broad. It is now called the “ Diggi Pokhar,” and is surrounded on all sides 
by fine groves of mango trees. At the west end of the lake is situated the 
modern village of Begumpur. About three hundred feet to the south of 
the village is a largo square mound, once apparently Hanked with small 
