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ÉTUDES SUR LE MANUSCRIT TIîOANO. 
d’ajouter que, à la page \* d’abord, on voit un rayon de miel surmontant le 
caractère (|| caban, qu’on retrouve ensuite, aux pages vii* et vin*, remplissant les 
cages cle la terre où planent les abeilles. Or caban veut dire précisément trois choses 
dans le même mot : le poison, le miel fait ou la lave achevée, cab-an, et la terre 
bouleversée, ca-ban. Que le lecteur, pour finir de se convaincre, jette maintenant 
* es y eu x sur la page vu* et là il retrouvera l’image suivante, la terre en motion 
dans l’abeille toute couverte des signes du feu et des gaz, la tête for- 
mant 1 ah au et planant sur un foyer allumé, déterminant le petit car- 
touche où je lis mot à mot vah-kan-ti , le seigneur de la terre en travail ici. v Et 
ce qui n’est pas moins curieux, c’est que hanti, d’un autre côté, est le nom d’un 
des serpents les plus venimeux de l’Amérique centrale. 
Un petit nombre d’explications achèvera d’éclaircir cette matière, importante à 
tant d’égards. Quel que soit le symbole composé que l’on trouve dans le Manuscrit 
Troam, à figure humaine, d’animal ou d’insecte, il sera toujours nécessaire d’en 
analyser tous les details avec une grande attention ; car tous doivent se lire comme 
une véritable phrase ou une inscription, chaque détail étant lui-même un carac- 
tère spécial. La flamme et la fumée, les signes de l’air se retrouvent fort fréquem- 
ment par exemple dans la coiffure, dans les panaches qui ornent la tête; la 
bouche, soufflant des points ou du leu, est le symbole du cratère encore caché 
ou prêt à s’ouvrir, d’un volcan qui éclate par l’ouverture de la poitrine. L’œil 
avec les gouttelettes est un cratère rempli d’eau; le pouce de la main, démesu- 
rément allongé, une feuille d’aloès, qui devient un instrument symbolisant faction 
du feu, de l’eau ou des gaz déchirant le sol. Dans l’image du Gabire, ici pré- 
sente, la tête rappelle, par la ligne verticale qui la traverse, le canal 
exprimant le çpp p, signe de l’air comprimé : mais l’œil est ouvert, 
ce qui annonce l’ouverture d’un cratère, d’où sortent les flammes et les 
gaz, dessinés dans la coiffure tout en imitant l’esquisse d’une tète d’animal. Les 
indices du soulèvement se retrouvent dans le pendant d’oreille, à la base entourée 
des marques de la glace et dans la couronne qui supporte les flammes, ainsi que 
dans le rayon de miel qu’il tient de la main droite. Les bras eux-mêmes répètent . 
sous forme de manchettes, le caractère jgjf km, l’argile, les déjections soulevées, 
tandis que la main gauche, en se portant sur le caractère [|fj caban , présente 
