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ÉTUDES SUR UE MANUSCRIT TROANO. 
pour Mu, la terre mère, la terre molle, sur le même metlatl, s’identifiant avec la 
forme de la lettre , ch, la main, d’où cha, répandre, et ctida, prendre l’eau, 
idée d autant plus intéressante ici, que les Chdac sont les génies qui prennent et 
répandent leau, les dieux fécondateurs du sol, dieux des sources et des orages, 
auxiliaires de la grande déesse. Les mythologues qui oseront, sans prévention, 
étudier la mythologie américaine reconnaîtront comme nous quelle est l’origine 
de toutes les mythologies antiques : dans Amie ils reconnaîtront la Rhéa des 
Grecs, r-e-a, cries dents ou les stigmates sur l’eau , » en quiché , ou r-e-ya, cc celle 
ccqui répand ses signes, v II en est de même de Cybèle, K v§é\ri, nom maya et non 
phrygien, cub-el-e, cc stigmates brûlants du cube, de la montagne,-» ou bien ku- 
bel-e, cc stigmates du chemin du dieu (par excellence), v Si, comme le dit Ma- 
crobe (1) , Cybèle se plaît aux rugissements des lions, c’est en souvenir de la grande 
déesse américaine qui se souleva et s’assit sur les Andes, au fracas tumultueux 
des volcans, et où elle continue à se plaire aux rugissements des fleuves symbo- 
lisés dans les tigres et les lions. 
Je n’ai pu vérifier encore d’une manière absolue si cc sont les deux méditer- 
ranées, le golfe du Mexique et la mer des Caraïbes que rhiérogrammate maya 
a voulu signifier dans le symbole suivant gfjS . Cette image curieuse présente une 
sorte de double fronde, flanquée à droite d’un || o, signe d’une montagne sou- 
levée, et à gauche d’un ^ a, déterminatif phonétique de l’eau des deux bassins. 
J’ai dit plus haut qu’ils étaient symbolisés dans la coiffure de À nue sous la forme 
d’une sorte de || horizontalement étendu; cette forme se retrouve dans un autre 
non moins intéressant. Le lecteur accoutumé aux choses américaines 
signe 
y reconnaîtra immédiatement un tronçon du corps humain, du nombril au bas- 
ventre, revêtu de la ceinture commune, ex, en langue maya, maxtlatl, en mexi- 
cain. Le bas-ventre se dit bob- ni L en maya, et c’est le ventre ou le nombril de 
l’Océan qui engloutit une partie de la terre; car bob, c’est ce qui est à jamais 
ruiné, et nil, composé de ni, pointe, et de il, voir, énonce la pointe que l’on voit sur 
le tronçon , le nombril de la puissance volcanique qui donna naissance à l’Océan , 
Voch, le large des Mexicains, la poche du sarigue des Mayas et des Q nichés. Ce 
:l) Macrob. Salum. I, 21, page -210; I, 20, page 217, et cf. \. Maury, ibid. ut supra, page 8a. 
