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ÉTUDES SUR LE MANUSCRIT TROANO. 
faisant le monosyllabe et, est en maya la particule de concomitance et de conjonc- 
tion la plus commune, exactement comme le latin et le français et. Mais d’ordi- 
naire il s’adjoint l’affixe u, possessif, qui devient y devant les voyelles et fait y et, 
conjonction qui signifie exactement la même chose que le mot yet, en anglais, 
bien qu’en maya elle prenne également l’acception de la préposition avec. E, dans 
la langue de Haïti est, par excellence, le signe du verbe être; c’est le mouvement, 
l’existence et la vie. 
h. ° • • • Can ou canpel, quatre. Outre cette signification, ce vocable en a plu- 
sieurs autres dans la langue maya, également intéressantes à étudier. Can est le 
nom générique du serpent : il a l’acception de la force et de la puissance, celle du 
pouvoir, exactement comme le mot can, en anglais; il emporte l’idée de la sagesse, 
de la science et de la ruse. En cherchant l’étymologie du vocable can, peut-être la 
découvrirait-on dans caan, le ciel, mot composé de ca, ce (pii, ce que, ce qui est, 
et de an, ce qui est élevé, monté, ce qui est en avant, qui appuie, soutient, 
aide, etc., vocable identique, au fond, avec kdan, la terre soulevée. De là 
le titre de Canal- Bacab , les piliers, les soutiens du ciel, donné aux premières mon- 
tagnes et à celles des grandes Antilles, au nombre de quatre, restes de la terre an- 
tique, respectés par le cataclysme. En quiclié, quatre se dit cah, vocable indiquant 
la localité, en maya, la terre habitée, dont le signe ^ présente le partage en 
quatre quartiers, avec le volcan, le temple ou l’autel au centre. Dans la langue 
mexicaine, les vocables nalmi, nauh, nau, au radical na, sont les variantes du 
terme quatre. Quatre boules «•••, en mexicain ainsi qiven maya, en sont la re- 
présentation. Dans toutes les langues du groupe mexico-guatémalien , le mot na, 
la mère ou la demeure, a la même acception; aussi semble-t-il bien que nauli ou 
nahui en dérive son origine. Remarquons, en effet, qu’en mexicain nactia, verbe 
rc demeurer, prendre demeure, n est composé de na et à'actia, établir sur l’eau, ce 
qui donne pour nactia l’acception antique de prendre sa demeure sur l’eau. On 
voit combien ces diverses significations se rapprochent de celles qu’offre le mot 
can du maya, identique lui-même avec le kdan, la terre vermeille et croissante. Il 
est d’autant plus intéressant à étudier, que na est le primitif de nao, nau, con- 
naître, savoir, en quiché; naat, savoir, en maya (étym. r demeure sur l’eau »), et 
