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ÉTUDES SUR LE MANUSCRIT TROANO. 
manik donne précisément Limage du nom de nombre mexicain , macuilli, 
■ ■ * ■■ Uac ou uacpel, six, a la signification de sortir, de s’élever au-dessus 
d’autre chose, d’excéder, cl’être en plus, de surabonder, ce qui, dans le cas 
actuel, rendrait l’idée d’un en plus des cinq déjà comptés ou bien d’une • en sus 
de la barre. Dans la langue nahuatl, chimacé ou èhicuacen exprime le nombre six. 
Ce vocable est composé de chic qui signifie croître, ajouter, augmenter, en maya. 
Dans le mexicain, il viendrait de chico, de côté, à côté, et de ce ou cen, un; c’est 
absolument la même idée que celle du uac maya, c’est-à-dire d’un de plus que 
cinq. Si la barre, comme tout semble le démontrer, était le signe du chiffre 5, 
la barre surmontée d’une boule était, par cela même, le signe énonçant le 
chiffre 6; c’est là ce dont on doutera difficilement, après avoir comparé entre eux 
les folios des documents où on les découvre d’ordinaire. 
7. 9 * U uc ou bien uucpel exprime le nombre sept. Pour lui trouver étymo- 
logiquement une signification d’accord avec ce qu’il énonce, il faut l’écrire u-lmk 
ou hu-huk, c’est-à-dire un ensemble, un bloc de choses réunies, bien que l’on 
trouve dans Beltran Imn-yuk pour un tout, une chose en général, ce qui est en 
commun, avec la signification de « généralement, universellement.^ Quant à l’ori- 
gine de cette désignation, je ne hasarderai qu’une simple conjecture. Le nombre 
sept est celui des sept premiers volcans, disparus avant le cataclysme : il est 
celui du groupe méridional des petites Antilles faisant six ou sept, selon que la 
Guadeloupe est considérée comme deux îles ou une seule. Or ces îles, ainsi que 
le démontrent les traditions des insulaires, furent longtemps regardées comme 
un tout, comme un monde à part; on sait déjà quelles sont représentées dans 
cette espèce de courbe ou de croissant, dont les Mayas firent la syllabe alpha- 
bétique D ca, où le nombre strict des dents devrait être de six ou sept , bien qu’il 
soit souvent beaucoup plus considérable. Or, si ca représente une arête de poisson 
ou bien la mâchoire de Cipactli, si, d’un autre côté, il est le vocable exprimant 
l’idée d’un peigne, on sait déjà qu’il est également le verbe être, stare, demeurer, 
et qu’il énonce le sol, la terre habitable. De même hue , dans la langue quichée, a 
