EXPOSITION DU SYSTEME GRAPHIQUE MAYA. 
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XVIII 
Exposition et analyse de la page formant le titre du Manuscrit Troano. 
Au premier coup d’œil donné au folio iniliatif du Manuscrit Troano , ce qui 
attire l’attention, ce sont deux rangées de symboles peints en rouge, intercalés 
entre trois rangées de groupes phonétiques et figuratifs a la fois, occupant la 
moitié inférieure de la page. Ces symboles sont ovales, aux trois quarts recou- 
verts d’un cercle de la même couleur, ce qui leur donne l’aspect de petites bour- 
souflures, dont la croûte supérieure serait soulevée par l’effet d’une fermentation 
interne. Le nombre de ces boursouflures est de sept, à chaque rangée, parfaite- 
ment identiques les unes avec les autres, sauf que la dernière de la première 
rangée, à gauche, semble renversée parla position verticale qu’elle occupe. Outre 
ces boursouflures, un certain nombre de barres, également peintes en rouge et 
accompagnées de boules de la même couleur, semblent bien n’avoir été placées 
ainsi, que pour indiquer un chiffre d’actions, en rapport direct avec ces mêmes 
boursouflures. 
Maintenant, si l’on passe aux groupes divers des caractères, peints en noir au- 
dessous de chaque rangée de boursouflures, on est tout naturellement amené à 
se demander si ce n’en est pas là le texte explicatif. C’est ce que le lecteur sera à 
même d’apprécier, en en suivant avec nous T interprétation. 
Le premier signe, en commençant au-dessous, par la droite, bien qu’en partie 
effacé , se laisse, néanmoins, reconnaître facilement pour un Q ah ou Vu Celui 
qui le surmonte est un , hân ou ha au. encadré entre les deux jambes du train 
d arriéré de 1 animal dont il a ete question plus haut, page t 2 5, : ce symbole, 
affectant ici la forme d’un vase, est celui de la terre abîmée dans le bassin formé 
P ar les eaux lors de la rupture du grand barrage qui les en séparait. N’ayant pas 
encore achevé de traduire le Manuscrit Troano, non plus que le Codex Clmnai- 
popoca , je n’ai pu m assurer si ce vase faisait allusion au barrage intérieur conte- 
nant les eaux glacées, existantes alors sur la Cordillère, ou à celui de l’Océan. 
Quoi qu il en soit, le symbole est rendu par hait, vocable qui a la signification 
