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EXPOSITION DU SYSTÈME GRAPHIQUE MAYA. 
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co buluc co co co co uuc-lahun co 
(sont) noyés (bouleversés) lieux soulevés (en) dix-sept (endroits) lieux 
co 
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co co 
soulevés 
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cm co co co co 
quatre (ou chaînes de) lieux soulevés 
lahca 
douze 
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co co co 
lieux soulevés 
co 
ca 
deux 
Bien que le peu de vocables, liant entre eux ces chaînons de lieux soulevés, 
manquent, comme la mâchoire aux dents qu’elle réunit, on ne laisse pas de voir 
qu’il s’agit ici du soulèvement général de la terre dont il est parlé dans les divers 
documents. Les barres noires et les points qui les accompagnent disent probable- 
ment plus qu'un simple nombre; voilà pourquoi nous avons donné pour traduction 
au vocable buluc, onze, le sens qu’il a comme participe passé du vocable bul, 
noyé, bouleversé sous l’eau, ainsi que l’indique la ligne supérieure que nous 
faisons suivre. 
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a calebasse 
accrue 
animal du bassin 
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kdan . . . 
ah 
celui de la terre soulevée 
gonflée de 
matière 
gonflée de 
matière . . . 
celui 
ha- u 
bassin (Peau. 
Dans le texte original apparaît ici une petite tète 
d'animal’, reste d’un hiéroglyphe, dont le corps est effacé, 
mais portant autour du Man; il me semble y reconnaître 
un serpent, can, en maya. 
W Ah -coc , le maître de la calebasse, est un des noms 
donnés, dans Landa, à Zamnà ou Itzamna, le premier 
prêtre, le dieu de la puissance cachée qui vivifie les êtres. 
A ce nom est joint, dans l'ouvrage de cet écrivain, celui 
d'Ahmui, c’est-à-dire de maître, le chef de la terre mère. 
Le titre d'ah-coc est représenté ici par le caractère h ordi- 
naire, et par une calebasse encore fermée, les pointes en 
dedans, germant d’une manière invisible et intérieure. 
(3) Les quatre caractères de ce groupe sont fort dété- 
riorés, non moins que le caractère qui les suit par en haut, 
dans l’original, et que j’ai lu pour un ah. Ce dernier, en 
outre, est surmonté d’une sorte de poisson également en 
