EXPOSITION DU SYSTÈME GRAPHIQUE MAYA. 157 
phonétiquement, suivant le son attribué à chacun d’eux, donne comme un som- 
maire de tout ce qui se présente dans le tableau, inscription et images. Le premier 
signe, bien qu’oblitéré, ne l’est cependant pas de manière à ce que je n’aie pu le 
reconnaître, après avoir confronté la copie à l’original. 
caban eb manik ik caban 
ca-ban 
ce qui est amoncelé 
PREMIÈRE LECTURE. 
* 
eb ma-nik — ik 
monté plus n’a remué 
ca-ban 
lave en haut. 
DEUXIÈME LECTURE. 
cab-an eb ma-nik ik ca-ban 
lave en liant cône sans vigueur le souille depuis qu’il a amoncelé. 
On pourrait multiplier encore ces lectures, en variant la césure, suivant les sens 
différents que prête la langue; mais, on le voit assez, chacune revient à donner 
un sens à peu près identique; on y lit toujours que «le soulèvement une fois 
«opéré, la lave a perdu de sa force et que son souille vaincu s’est exhalé avec le 
« soulèvement du cône. ?? 
L’inscription du premier tableau, ainsi que cette légende, suffirait donc seule 
à démontrer l’importance du Manuscrit Troam. Malgré l’incertitude que pré- 
sentent encore un très-petit nombre de signes symboliques, il résulte de l’ensemble 
du document une série de faits ou plutôt une histoire géologique sur laquelle on 
ne saurait trop s’appesantir. Ces faits, cette histoire sont confirmés par tous les 
monuments américains, et, en particulier, par le Codex Chimalpopoca , dont la 
douille traduction avance rapidement. Ce document, une fois publié, donnera au 
public, avec le Manuscrit Troano et le vocabulaire qui l’accompagne, les moyens 
de vérifier tout ce que j’ai avancé dans mes Quatre lettres sur le Mexique. 
