T. SAI.VADORI 
5qi 
ferito esso va a morire nelle folte macchie; tuttavia ci avvenne un giorno di 
trovare presso il margine di una pozza d’acqua, nel letto di un torrente per 
metà disseccato, uno di questi uccelli che era stato ferito il giorno innanzi. 
È alla sera o meglio al mattino che il cacciatore deve recarsi alla posta, 
dopo aver con cura ricercato gli alberi carichi di frutti, sui quali gli uccelli 
di paradiso vanno a posarsi; là in una compiuta immobilità aspetterà con 
pazienza la venuta degli uccelli di paradiso, che coi loro gridi improvvisi 
e forti sveleranno tosto il loro arrivo. Durante il nostro soggiorno in 
questa terra promessa pel naturalista, dal ag Luglio al g Agosto, questi 
uccelli ricercavano le capsule leggermente carnose dei Tech, ma sopra- 
tutto i frutti bianco-rosei e molto mucilaginosi del fico amihoii. Tuttavia 
noi trovammo nel loro stomaco anche alcuni insetti, e durante il nostro 
soggiorno in Amboina, due uccelli di Paradiso vivi, che vedemmo presso 
un ricco mercante chinese, erano nutriti con grosse blatte e con riso cotto » . 
« I Papuani prendono questi uccelli vivi con bastoni spalmati di pania, 
che essi ottengono dal succo lattiginoso dell’albero del pane, ma è per 
loro anche più facile di ucciderli arrampicandosi di notte e silenziosa- 
mente sugli alberi, sui quali gli uccelli dormono. Arrivati alle ramificazioni 
superiori essi si arrestano, aspettano la luce del giorno e colpiscono la loro 
preda con freccio fatte con steli di foglie di latanier. Il loro colpo d’occhio 
è così giusto, e la violenza del dardo tale da trafiggere l’uccello mirato 
con grande destrezza. Felici della preda fatta si affrettano a scuojarla gros- 
solanamente, od a toglierle la carne coi piedi e sovente anche colle ali, e 
quindi fanno seccare la pelle al fuoco , infilata su di un piccolo bastone ; 
spesso la chiudono entro una canna di bambù e la espongono al fuoco ». 
« I Malesi, che da lungo tempo fanno il commercio di queste pelli 
per portarle nelle Molucche, d’onde sono spedite in Europa, nella Cina 
e nell’India continentale, hanno stabilito prezzi differenti a seconda del 
diverso grado di conservazione; quindi gl’indigeni presentemente procu- 
rano di non mutilarli, potendoli vendere tanto più fiicilmente quanto 
meno guaste sono le loro piume. Gli abitanti di Emherbalù e di Mappia 
sulla costa settentrionale sono quelli che preparano il maggior numero 
di queste pelli, che i Malesi chiamano Biirong-inatè (uccelli morti), ed 
è da quei villaggi che se ne fa la maggiore esportazione » . 
Quoy e Gaimard nel Viaggio àeiV Jstrolabe {l. c.) hanno parlato di 
questo uccello che pure osservarono presso Borei, ma poco o nulla 
aggiunsero alle osservazioni del Lesson; tuttavia essi fecero notare come 
nel mese di Agosto insieme colle femmine si trovassero molti giovani , 
che erano similissimi ad esse pel colorito. 
