HISTORIA OK I.OS AM MALES. 47 
acabo de decir , uo son esteriores , y por lo 
mismo no pueden hacer impresión en nuestros 
sentidos; pero podemos comparar sus efectos, 
y sacar de ellos analogias para esplicar efectos 
de calidades del mismo género. 
Si la organización de nuestros ojos fuese tal 
que nos presentase lo interior de los cuerpos , 
en vez de representarnos , como lo hace , la su- 
perficie de las cosas, en tal caso tendríamos idea 
clara de aquel interior , sin que fuese posible te- 
ner por medio del mismo sentido idea alguna 
de las superficies. En esta suposición nos seria tan 
fácil ver y concebir los moldes para el interior , 
que he dicho emplea la naturaleza, como los 
moldes para el esterior; y aun las calidades que 
penetran el interior de los cuerpos serian las 
tínicas de que tuviésemos ideas claras, ignorando 
las que únicamente se ejerciesen en las superficies; 
y en tal caso tendríamos medios de representa- 
ción para imitar el interior de los cuerpos, como 
los tenemos para imiuir el esterior. Estos moldes 
interiores que nunca poseeremos, puede tener- 
los la naturaleza, así como tiene las calidades de 
la gravedad que en efecto penetran el interior: 
por consiguiente, la suposición de estos moldes 
está fundada en buenas analogías, y solo resta 
examinar si incluye alguna contradicción. 
Podrá objetársenos que la espresion molde 
