4^ historia natural. 
interior parece desde luego encerrar dos ideas 
conlrudictorias, pues la de molde no puede apli- 
carse sino a la superficie, y la de interior debe 
referirse aquí a la masa, que es como si se qui- 
siese unir la idea de la superficie y la de la ma- 
sa; de suerte, que igualmente podna decirse una 
superjicie maciza que un molde interior. 
Confieso que cuando hay necesidad de re- 
presentar ideas que no han sido esplicadas toda- 
vía , es preciso a veces valerse de voces al pare- 
cer contradictorias, por cuya razón los filósofos 
han acostumbrado en tales casos usar de térmi- 
nos eslranjcros ó peregrinos , á fin de alejar del 
entendimiento la idea de contradicción que acaso 
puede presentarse empleando voces usadas y de 
significación determinada ; pero tenemos por 
inútil este artificio cuando se puede manifestar 
que la oposición está únicamente en las palabras, 
sin que haya ninguna contradicción en la idea. 
En este concepto digo que , cuando hay unidad 
de idea no puede haber contradicción ; quiero 
decir, que toda vez que podemos formarnos 
idea de una cosa , si esta idea es simple no pue- 
de ser compuesta , esto es , no puede contener 
ninguna otra idea accesoria , y por consiguiente 
nada habrá en ella que se oponga ni contradiga. 
Las ideas simples no solamente son las primeras 
aprehensiones que recibimos por medio de los 
