l4 HISTORIA NATCRAL. 
getales; pues aunque es cierto que no conoce- 
mos vegetal alguuo que tenga movimiento pro- 
gresivo , también vemos muchas especies de 
animales , como las ostras y otros , á quienes 
parece haber sido negado este movimiento; y 
por consiguiente , esta diferencia no es general 
y necesaria. 
Otra diferencia mas esencial pudiera dedu- 
cirse de la facultad de sentir , que casi no puede 
negarse á los animales y de que al parecer ca- 
recen los vegetales; pero la palabra sentir in- 
cluye tanto número de ideas, que no debemos 
pronunciarla hasta haberla analizado; porque, 
si por sentir entendemos solamente ejecutar al- 
guna acción de movimiento con motivo de per- 
cusión ó de resistencia, bal larémos que la planta 
llamada sensitiva es capaz de esta especie de' 
sentimiento, como los animales; si, al contia- 
rio , se supone que sentir es percibir y com- 
percepciones , no estámos seguros de que 
los animales tengan esta especie de sentimiento; 
y si concedemos alguna cosa parecida á él al 
perro, al elefante, etc., cuyas acciones juzga- 
mos determinadas por las mismas causas que 
las nuestras , la negaremos á innumerables es- 
pecies de animales, y señaladamente á los que 
nos parecen inmobles y sin acción. Si se pre- 
tendiese que las ostras , por ejemplo , tienen 
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