lio HISTORIA NATURAL. 
entrar en materia, y examina la opinión de los 
antiguos filósofos, los cuales pretendían que el 
licor seminal, tanto del macho como de la hem- 
bra, provenia de todas las partes de sus cuer- 
pos ; y so declara contra esta opinión, porque, 
«lice, aunque los hijos se parezcan l'recueiite- 
nicnlc á sus padres y madres, también se pare- 
cen nindias veces á sus abuelos ; y porque , á 
mas de esto , suelen ser parecidos al padre y á 
la madre en el metal de la voz, cu el pelo , en 
las uñas, en el aire del cuerpo y en el modo de 
andar, y no pudiendo el licor seminal proceder 
del pelo, de la voz, de las uñas, ni de otra ca- 
lidad esterior, como lo es la de caminar, se in- 
fiere que los hijos no se asimilan á sus padres 
porque el licor seminal venga de todas las par- 
tes de sus cuerpos, sino por otras razones. Tengo 
por supéríluo advertir aquí cuan débiles me pa- 
recen estas últimas razones de Aristóteles para 
probar que el licor seminal no proviene de todas 
las partes del aicrpo : lo que sí observaré es ha- 
ber formado juicio de que aquel grande hombre 
buscaba de propósito los medios de desviarse 
de la opiniou de los filósofos sus predecesores j 
y estoy persuadido de que cualquiera que lea 
con cuidado su tratado de la generación , cono- 
cerá que el designio premeditado de dar un 
sistema nuevo y diferente del de los antigiio^ , 
