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le obliga siempre á preferir las razones menos 
probables , y á eludir cuanto le es posible la fuerza 
de las pruebas cuando estas son contrarias á sus 
principios generales de lilosofia; pues los dos 
primeros libros parecen haber sido compuestos 
con ej único designio de destruir esta opinión 
de los antiguos, siendo así que, como veremos 
en breve, la que esto filósofo quiso sustituir es 
mucho menos fundada. 
En su dictámcn , el licor seminal del macho 
es un escrcmento del último alimento, esto es, 
de la sangre; y los menstruos son en las hem- 
bras un escremento sanguíneo , el cual es el úni- 
co que sirve para la generación. Las hembras , 
dice, no tienen otro licor prolífico, y por con- 
siguiente, en la generación no hay mezcla del 
licor del macho con el de la hembra ; preten- 
diendo probarlo con que hay hembras que con- 
ciben sin ningún deleite ; con que el mayor nú- 
mero de mugeres no esparce licor alguno a lo 
esterior en el acceso ; y que en general las que 
son morenas y de aire varonil, nada derraman, 
y sin embargo no engendran menos que las 
blancas y cuyo aire es mas femenil, las cuales es- 
pelen mucho licor. Así, concluye, la muger nada 
suministra para la generación sino la sangre 
menstrua : esta sangre es la materia de la gene- 
ración, y el licor seminal del varón no contri- 
