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espíritus tienen la facultad de ordenar y colocar 
la materia. Hipócrates consideró la generación 
mas como méilico que como lilósofo; Aristóteles 
la esplicó mas bien como metafisico que como 
naturalista; y de aquí proviene que los defectos 
del sistema de Hipócrates son particulares y me- 
nos manifiestos , en vez de que los del sistema de 
Aristóteles son errores patentes y generales. 
Cada uno de estos dos hombres celebres tuvo 
sus sectarios: casi todos los fdósofos escolásticos, 
al paso que siguieron la filosofía de Aristóteles , 
adoptaron también su sistema sobre la genera- 
ción ; casi todos los médicos siguieron la opi- 
nión de Hipócrates; y se pasaron diez y siete ó 
diez y ocho siglos sin que se dijese nada de nue- 
vo sobre este asunto. Por fin , en la renovación 
de las ciencias algunos anatómicos se dedica- 
ron á examinar la generación ; y Fabricio de 
Aqiiapendentc fue el primero qtie empezó a ha- 
cer una serie de observaciones y esperimentos 
sobre la fecundación é incremento de los hue- 
vos de gallina, resultando sustancialmente de 
sus observaciones lo que ahora diremos. 
Distingne Fabricio dos partes en la matriz de 
la gallina , una superior y otra inferior, y da á 
la superior el nombre de ovario^ el cual pro- 
piamente no es mas que un conjunto de gran- 
<lisimo número de yemocillas de huevos , de 
