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Ulktet 6ctt l&ietrtu^ gcf(d&fl^enbctt ßtfojg brurtbeUe« 
iM f6nncn. 3)en tm stopfe entb«Utten ©aamen feucb* 
tete et aüe a:a0e <»n, unb «ntetfucbte einen Sag 
tun bcn anbern for9f4Itta bie fletnc im Sopfe ents 
^Itne Üuantitat bet erbe burcb ^ulfc e'uie^ 
rroöc^peö. Stefcr @aamen nun , lueldbet in ben er« 
fen Klagen feine 9Ser4nber«ng gelitten s« b^ben 
febten, ertnelt na^ QSerlauf »on swölf Sagen eine 
gröne ^athe, unb bie Seltne ber sufünftlgen ipfJan* 
gen aeigten fdbon uhtet bem 9)tifro^ope tbre all* 
tti4l)Ug entwitfeltcn aBärjelcbett mit ib«R Ißebecfun* 
gen. 3a, nach DSetlauf juentger Sage waten bie 
jungen Filices mit tbren Äotplebonen »etfeben auf 
bet Dberfläcbe be^ Sopfe^ febon mit bloßen aiugcn 
Itt fel)en, tnbem fte ben felnflen fubtilflen ^Uioofen 
gilben. 9?a^ttialg fabe ec audj aug bem ©aamen 
«nbcec Sitten , wenn et Ibn an feudbte unb fcbattigte 
örte gefaet b^tte, junge Filices batau^ 
leimeu. 
5, VI, 
20?ntt man alfb föt au^gemadbt halten fann, baß 
bie Filices wltfllcben ftucbtbaten ©aamen ttagen, fo 
tnuß uptbw^nbig auibin tb««« «i« befruebtenbet (Stoff 
