rj6 25cf(|ret6t«t5 t?ott ©uiitea, beffen 
(S'olöflifle :^itU6 meföct, tie ©d^mar^en onfmorfcten auf befragen n)egen beö ^uflaiib?^ bfr 
funfttgen®edd;tö, fte mupten »on einem feid^eu ©eric^tstage niits, uub 
®f^I^^£^'bieXoöten fi%en, tüte fte glaubten, in cineantie« ®e[t, ob fie roo^l md)t fagen tönu-- 
Sitfünffigec fen, mo^in. ©te geflunben, ^ieviniien tüdeen t»ie ?9?enfd)en »on bem SSie^e untcifcfticben 
Suftauö. eiber fte Ratten feine Äcnnfnig, wie es mit ben ^eiilofbencn flunbe, unb ob folcfte unter 
ober iibei- ber ©rbe mdveit, ©ieid^mof^f, fügten fic, nerforgten fte bie tobten mit iebcns= 
mttteln, bamit fo(d)c in ber aiibcrn ?!öe(t feinen ÜKangel litten ; unb tnenn fie ctmaS oer- 
iobmi; fo glaubten fie, es feij non i^ren berjlofbeiten gTeuttben, bie eS braueftfett, meg-- 
genommeti moeben *)♦ 
Snacb Sofmöns Q5eric5fe finb i§t-e «mebttungen, in :2ibfic§f auf bie ©rfebaffung bes 
SOtenfdien, eben fo unterfebieben, als megen bes funftigen 3uffanbeS. Sie meijfcn g(au= 
ben, ber SSeir|fei‘bene gc^e gleid) nad) bem tobe in eittcenbere 5BeIt, n>o er in eben ber 
^erfa(fung, mie hier, lebe, unb atie Opfer, bie i§m feine greunbe nad) bem tobe bringen, 
S&elobnnn* gebraute. !Xber t>on ben jufunftigen 55e(obnungeit uitb ©trafen, ipegcn ber guten ober 
SrS ^anblungen bes je|igcn febens, fpabett fie feinen '^Begriff. t)od) glauben einige, ber 
' tobte werbe unmittelbar ju einem berühmten gluffe gebrad)t, ber fid) tiefer im knbe be« 
pnbe, unb Sofmanque ^cife. [ tJicfcs ifi Permut^tlicb in einem geitTlid)en 5Ber|fanbc ui 
nehmen, weil ber Körper bem '^fugenfebeine nad) bep tbnen bleibt]. iSier fraget ibn ©ott • 
was für ein leben er gefübret? .llöcnn er bie gejftagc bes ^etifeb forgfdltig beobaebtet k) 
ficb aller Perbotbenen ©peifen entl^alten, unb feine ©ibe heilig gebaltenbat; fo wirb er fanft 
über ben §lu^ in ein knb gefd)wemmt, baS an allen Tlrten Pon Vergnügungen einen lieber» 
fiu^ beft|t, wie ettpan bas mubammebanifd;e 9)arabieS. .^at er aber tpiber eine pon bie- 
fen Siegeln gefünbiget: fo jfürjet il;n i§r®ott in bcnglup, wo er erfduft, unb in bie etpige 
Vergeffen^eit fommt. ^ 
®ecleiiwatu “Kttbere glauben , fte fommen nad) bem tobe ins lanb bordeigen, unb werben in 
&n'«na. ®cif e Perwanbelt. tJicfes glcid)f bes Pyttjagovas ©eelenwanberung, unb sciaet, in was 
für einem Tlnfeben bie 'iSJci^cn bep tbnen 0* 
23arbot bemerfet, bafj einige ©ebwaejen fagen, nadt bem tobe gienge bie ©eelc 
unter bie ©tbe ju einem 'Eliten, SRamenS Sofltefor, ber i§rc guten unb fcblimmen Äanb- 
lungen fd)arf unterfuc^et, unb, wenn fte wofil gelebt §aben, fie in ein t^ier flecfet unb nad) 
bem großen giujfe Sofmanque in ein angenehmes lanb fd)affte. ^m ©egentbeilc aber 
werben fte unterwegens erfduft tn), ^ 
Stfcbaffitnä Von ber ©rfdwffung ber ?*)Ienfd)en haben fie unterfchiebene 5)lepnungen. t)er größte 
ber 59len» thcil glaubet , ber ailenfcß fep Pon einer ©pinne, Zmn(ü genannt,' gematzt ; unb bie cs 
fden. ©Oft jufebreiben, finb in ben ©ebanfen, er habe anfdnglid) fowohl f^wartc als weiße 
S!)lenfd)en crfd)affen. ©ie gehen n>#ter unb fagen, biefen bepben 21rfen pon fKenfcßeH 
^atu ©Ott jweperlep ©aben, unmlid)^olb unb bie ®itTenfd)aft ber Äünfre, aud) ju tefen 
unb iu feßreiben bargebothen. t)te (tod^warjen hotten juerß gewählt, unb baS ©olb ge= 
nommen, 
f) üKrtUß in öe 25rps Oßinbien a. 6 . 42 ©eite, ober ^cttßo fefet. 
unb Villatilt (Ulf ber i 78 ten ©eite. /) ^oütiatjö SSefepfeibuttg osn ©iiinca^ (^|]f 
(b) Origitinie ©ott. ©elcpeS SSBort, ober ber ijößen ©eite. Z>atbots SSefepreibung von 
auch ©(Sije, ber23eif(ißeiv alleinal an ßatt ^etifß ©iitiiea auf ber 3 o 7 tcn ©ei«- 
