^teligion 
p. Ä.o«rtgo. 
V — ' 
^e^mingcn 
»on b«, 
0eelf, 
t»cfcl)e fiflen 
£etiten aufgei 
legtiv«rben. 
682 95 cfc^rei 6 uti 3 ^cr Äöniöwiffje ^oatigO/ ^on^o, Sfitgola/ ^ctiöue(a/ 
S3on t)cr ©cele fabelt fic mand)eric 9 SKc^nungcn. 2)ie t»on beS Königs gamilie gfau» 
ben, rnemi jemanb jlrvbe, fo fomme feine ©eele in einen Körper »on eben ber gomific; on' 
berc fcbreiben bev ©eele unb bem feibe einerlei) CSnbe ju. 9)^ancbe fe|en bie ©eeien, tvie 
bie ©riechen unb SXömer, unter bie gelben, ober in bie ©cbu|= unb Jpaußgbt^ 
ter; anbere weifen ihnen einen 33erfammhmgä^pin|. unter ber ©rbean; unb bie fünfte '2(rt 
bauet ihnen ffeine ^SehaltnitJe unter beu X^acbern ber ^dufer, etwan eine©pannc hoch/ t)or 
welchen Dertern fie Opfer thun, wenn fie effen ober trinfen. 
©ie glauben nicht nur, wie fchon bemerfet worben ifl, bo0 niemanb cineg natürfich*^*’ 
^obeß jlirbt/ fonbern auch/ ba^ ber9)^6rber burd) Q3efchw6rungen ben ©rniorbcten aus bew 
©rabe herausbringen / unb , 5 u feinem X>ien|Ie behalten fonn. Diefe ouferweeften ‘lobten 
werben/ ihrem Q3erichtc nach, tdgüch bon gauberern mit ©peifen, bie ohne ©al^ jugerich* 
tef ftnb, ernährt. ®enn wenn ©alj baju fdme, fo würbe ber feid;nam feinem §einöe 
jichtbarlich nachfofgen. 
2öcnn ein^inbauf bie®eftf6mmt, fo mup ihm ein ^etifferc»/^) etwas als cine93fficht 
ju hfllccn atiftegen; unb biefes gefchieht nid)t nur bep einzelnen 5)erfonen, fonbern bep gan^ 
jen ©efchlechfern. 2)cr ^ertjUjtr fraget bie ©Itcrn, was ihnen unb ihren Sßorfahren ob» 
gelegen hat? ©r melbet ihnen, baS Drafcl habe burch beu tDofiffo bem Äinbc baS unb 
bas unterfagt. X)ie «mutter prägt ihm biefes täglich «»'t Sorgfalt ein, bamit es fold;eö 
bep reiferm Filter halte. 
5)iefe auferlcgten ^^(Tichfen ftnb pon berfchiebener :}frf. ©s wirb ihnen j. ©. beföhle«/ 
ftd)Pongewiffcm5leifche^uenthaltcn, ober einige trauter, grüd;te unb bergleichen , j« 
meiben; wenn fie baS unb bas gleifd) elfen, folches allein ju geniefen, nid}t6 übrig jU 
laffen, unb bie Änodjen tief in bie ©rbe ju fd)arren, bah feine ^h'cf« foldje wieber ou^ 
wühlen, «manche bürfen nid)t über einiges ®affcr gehen, anbere feinen glug mit einem 
©anoa burchfahren, ob fte wohl burchwaten, fchwimmen ober reuten fonnen. «manche bür» , 
fen fid) bie J^aare nicht »om Äopfe, anbere nicht »om ^arte abfeheeren; noch «nbern wirb 
ber ©enug »on allen grüd>ten unterfagt, weil anbern einige ju elfen erlaubt i|f. Me feute 
muffen, was bie iflcibung betrifft, einen ©ürcel aus ber .^auc eines lebenbigen '^biereS tra» 
gen, unb folchen ouf eine befonbere Mt um ben Unterleib befeftigen; auf ben köpfen müf 
fen fie Wappen, ober an ftatt bereu einen ©trief haben, eine SSebeefung Pon ben Senge« 
Ätbongoe brouchen, unb bergleidjen. lOie SEBeiber muffen mit unbebeeftem .Raupte gc^ 
hen, unb Pier ober fünf ©tücfen geug, :Rimbi, Gambi ober Äibottgo äufammengendhh 
an bem Unterleibe als einen ©ürtel tragen. 
Äommt ein «mann in ein .^auS, unb fe|ct fidj unperfehens auf bie ©efe eines ^etfcO, i 
barinnen «mann unb grau bepfammen gelegen haben: fo mug er, auf erhaltene B^adjrichf 
von feinem SehltO/ foglelch ^u einem ©chmiebe gehen, bie gemein igltd) Ihre ©erfffdete a« 
ber frepen iuft haben; biefem faget er bie Urfache feiner ^fnfunft. ©er ©chmieb bldfi 
fogleith 
^') 5eti(rounö5tt'‘frcro flnOMc porfiigtffifcpen 
!8?Bcter, fitr baS, was m Äoiigo ITtofij]'» mib 
Gang« peigf. 
0 (Dgtlb)/3 ?ffrica auf ber 513 0cite. 
k') S8?e fnmi man biefe ©infiept «nb SUaept Bep 
ben U 7 ofi(foa perleiten 3 
t) ö5loicf)tppf)( Bfigt biefer 9?frfajTf r , rowapi alS 
anbere, iprenicfigcs @op,en unb Teufel ; war» 
aus man fiepf, mit. was für 93orfi(ptigfeit biejeni' 
gen «gcpriftfteller, bie frember « 8 olfer ipreüleligia« 
BefdjreiBen, 511 (efen ftnb ; weil fie folcf?e, entweber auS 
llnwilTcnpeitcber 5Qor«rtpeil,abfcpeuIi(p »er|fellen. 
