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1720 ?n<K^>l3«m bte ?iKan&arjncii forfgcgangcn waten, fo Scrtcf bet legaf allt 0ei'|!({c^, b« 
tüTembav^ fic^ bc9 i§m befanben, in fein 3inimet, bet^efc bag l?eiti Creator, unb beriongte in gegen- 
. . wattiger ©cfjwierigfeit i§ten jKat§. ©ic waten alle bet SKcbnung, man mulfe i>rflr 
' gctingjlen nic^t bon bem ®efcntfid;en bet Con|litu(ion Clemens bes XI abweicben, aber 
bocb babcb otte mögliche anwenbcn, ba§ man nicht, burch unjeitigc^art* 
ndcfigfeit atte Hoffnung, bie fich bet ?)abjl i^tet Sieligion .wegen in C^ina gemacht 
hafte, jetjlbrCe 0). 
Üi(tt»ec 5 Rnnä '©en 27)>en, gfeich nach öcr !Üliftaggmah4eif , famen bie bier 3 )?anbarinen jnbem 
bannen. legaten, in ^egieitung eines fünften, ben er nicht fannte. Ct bübete ftch ein, fie brd^* 
ten bes ^aifers enbliche Antwort; ottein ihre Unterrebung wör faff nichts weiter, als eine 
^ßieberholung bet borigen. ©ic brohten i^m ; fie fchmeichelten ihm ; unb bebienten fich 
aller möglichen Äunflgrijfe, ihn bahin ju bringen, bah ungliicfiiche ^ 3 ulle foHte fahren 
(affen. ®eil aber tTJejjabarba unbeweglich blieb : fo liehen fte ihm bebm “Xbfchiebe nur bie 
.^Öffnung noch übrig: ber ^atfer, welcher befchloffen hafte, gleich ben ndchffen borgen alle 
©uropder fortjufchiäen, mochte ihnen noch «mt« f leinen 7 (ujfchub nicht abf^lagen, weil ber 
SBinter fo jfrenge wäre; unb eben fo würbe bemlegatcn ßtit bcrjfattet werben, fich '^on ben 
(Sefchwerlichfeitcn ber Steife ^u erholen. 
betrug eines ®enige ©chritfe bon beS Legaten ^aufe melbefe Ihnen ber fünfte mifgebra^te, web 
Sefuittu. cheS äubojig^an, ein chineftfcher ^iefuit war, ben Pcrcira bollfommen wohl bannte, 
biefer Icigtcre b^bc ade ^ntworten@cincriH,cccden5 tJodBommen aufrichtig über# 
fcQt; aber hoch hütte er eine 0ache 5U mclben unterlaffen, ndmlich: beri^egat 
erjiichte benl^aifer, einen Srief, ben ber PabjJ an bie SarnabitermSnche gerich^ 
tet bdtte, 5U Offnen, in wjclchem pieUeicht bie ^rlaubnih 5U lT 7 dhl 9 tmn Sude 
ju ftnben v»dre. j)ie 'SKanbarinenerjTauntcn hierüber, f ehrten um, riefen ben Pereira 
on bie .^austhüre , unb fetzten ihn jur Siebe , warum er biefen 'i.hcil bon bes iegaten 
Unterrebung berhclet hatte ? Da ber fagte : er hatte ni^ts bergleichen gehöret ; fo 
riefen fie ben tTJesjabarba felbfl htr^ius. Diefet berfiiherte gleichfalls, er wühte babon 
nichts. 6r fehte h'uju, ,, bas ©chreiben an bie SSarnabitermönche enthielte , fo biel er 
„ glaubte , nichts weiter , als bafj ihnen feine Ttbfenbung befannt gemocht würbe, ©r wie« 
„ bcrholte hierauf fein Tfnfuchen, ber .^aifer mö^fc fich gefallen laffen, bes 5)abjfes ©chrei-- 
„ ben an ihn ju (efen, weil folches ©einer dpeiiigfeit ©runbe enthielte, warum fte fich bas« 
„ jenige, was mit ber chrifllichen Sicligion nicht übereinflimmtc , nicht gcfoltcn laffen fönn« 
„ ten, ohne im übrigen fich ju mengen, baS mit berfelben ju bergleichen, unb bcS« 
„ wegen erlaubt wdre. „ 
Tiber, fdgten bie SJIanbarinen , habet ihr einige tOtacht, bie©frengc ber 55 uflCi;u 
milbern? unb enthdlt ©einer .^eiligfeit ©chreiben biefe ©r(aubni§? ” Stein, fagte ber ic« 
„ gat, icl) habe biefe tOtachf nicht, unb fein S)tenfch bann foldje erthfilen. ^ch habe aber 
„ ben ^aifer crfucht , unb crfuche ihn nochmals , beS heiligeu 33 atcrs ©chreiben ju öffnen, 
„ in ber fichern 9 )tcpnung, bajj alles, was barinnen enthaltru i)t , ©einer TStajejIdf bod« 
„fommen angenehm fcpn wirb. ©Icichwohl habe ich auch bie ©cwalt, gcwilfe ©achen, 
„ bie ber Sieligion nicht juwiber fnb, ju berjlattcn. ' 3 ßill ß^er ber Äaifer ben ^.Srief gar 
j, nicht 
• ) Biblioth. raif. fluf fcet i»3 (• ©fite. 
