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3*1 bet tSefc^teibung bet crflen §offanbif(^en JKdfc ftefl man bie ®eife/ wie fie i§cc ^efihtdb. 
lobten begraben; unb in ^iennefottö feiltet, was ffir S^retbief^iing fte gegen bie ©tdbet i’®" W«ö’*=' 
itogen. ‘Jittein fie »etfnupfcn feine SieftgtonSbegriffe mit btefet ^flid^t gegen 33etfforbene. » 
3leb|l bem §aben flic webet einen '5:empe( noc^) einige anbete ©ofi^cit, als bie fir^ jeberin 
feinem ^aufe felbft ma^et, iinb eine ©atünng pon ©tilien ijf. sSie ©ritte ftft in einem 
^otbe; fie wirb barinnen gefüttert, unb ^at bie fofibareffen ©atftcn bcs ^aueberrn neben 
f'cb iiegen. 3DaS gait^e 53efcn jiifammcn, nennen fte if^r (Diy. ©ie tanjen mit foicbet 
f?eftigfeit um baS 01^ herum, «(S wenn fie unfinnig waren ; benfen fie, bas 0ly habe 
i&nen etwas in ben @inn gegeben , fo Pottjieben fte eS uuetfebtoefen. Ob fie glei^ feine 
«nbere ©runbfdbe haben , ais bie natürlicben : fo finb fte bod) ungemein abetgidubifcb ; bep 
ibi'em groben begriffe Pon ©ternbeuten , Perbinben fie mit aficm , was jie febcit , unb 
‘’^as ihnen einfdttt, eilte SSorbebeufung m). Jtagef matt fie um ben Urfprimg ihres iJBe« 
l«ns unb ber döeit, fo erführt man (auter einfältige ^Joffen. 
Unterbeffen fcblic^t man aus bet S5cfcbncibung , welche, fo Piei man weis, auf bet S5efc(jtteib«ng» 
Sanken 3 nfcl int ©d;wange geht, baji ihnen entweber bie 3 i** 5 en ober bieS)^tihammebanet 
*wige Sveligionsbegriffc miiffen bcngebrad;t hoben. ©S wirb biefe ©eremonie nur atte brep 
3ahte Porgenommen. ?0fan erbauet hierju in jeber ©tobt eine Jpatte, bie auf hbijernen 
5^fah(cn ffehf; h***"'*’'’! in'f ?5attifnbcn umfoffet wirb. ®aS Oberhaupt fcblndj^^ 
let einen Od)fen, gieftt bas Q3iut ncbjf bemSOlcthe ringsum biefen ^ejirf, öffnet ben guun, 
»mb pfianjet eilten ^anattasbaum mit ‘iSldttern unb 5'tucbten in bie Oeffnung. ©r hängt 
ftiicb einen mit bem Ocbfenblute befprengten ©ürtei an ben '’^aum; hi<^tatif wirb biefer Ort 
für beiitg geachtet, «»tau geht nirf>t anberS , afs ittit ©hterbieChuttg, Porbep, ttod) weniger 
Waget ficb jemaaP hinein. t>k 93dter ber ^tttber, weiche befchnitten lucrben fottcit, faficit 
bie acht erffen “Sage noch bem 9tteumoitbe im 5ttdrjen, unb nochgehenbs tragen fie biefelbU 
gen in einem ^agne cingewiefeit, ouf bem «Kuefen burch bie ©tabt herum: bie jungen um 
»erheirnthetenkutc folgen bem 3uge, unb machen mit ihren Tlffagapen offcrlep brohenbe 
©tettungen, als ob fte in baslreffen giengen. ©nblich gehen fte brepmal um ben heiligen 
Ort herum, bleiben Por ber Oeffnung flehen, thcilen ftch in jween .Raufen, unb fangen ein 
blinbes ©efccht an , welri)eS fo lange wdhref , bis bepbe '^heüe aus SOZübigfeit auf bie ju 
red}tc gelegten 9)lattcn h»» fwfen. iJes anberit '$:ageS rennet eitt flfaffe, beffen ?lmt es 
ifl, bie bofen ©eifler Pon ben ^inbern ju pcrjagen, wie ein toller 5)lenfH) in affe .^dufec 
hinein, bebrohet bie ©eijler, jaget fie heraus, unb in ein ^uhn , baS on ber bes 
Oberhauptes angebmtben fleht, hierauf brehet er bem .^uhne beti ^als um. S)argegen 
jfeffen ftdj bie Q}dter uitb iSZütter au bcfhgtcr ilhärc eiu/ bringeit bem Oberhnupte fo pfclc 
Od^fett ttitb fchwarje -kühner, als fie Äinber ju befchiteibeit hoben, unb bitten um ©riiem 
»«mg eines te.gcs jur Scfchneibung. 5Bemt biefer '$ag fomntt, fo ft^t bas Oberhaupt 
an bem ©ingange jur Oaffe, auf einer mit ^agttes belegten '5;afcl, unb empfditgt bie @a* 
ten ber SDZütter. .^crnach geht er in bie bjaffe, nimmt feinen ^la| in ber üiZitfe, unb 
^ie ^ater legen ihm bie 5tiiibcr auf einen fehr gloffcn ©tein hin, worauf ber ©chnitt Por=: 
Stiiontmen wirb, ©ogleid) erwürget jeber ^^latcr fein ^?uhn , unb Id^t bas Sblut auf bie 
^unbe tropfen. 3!)ic ?Öluttcr tauch«t95aumwoffe in bas^lut Pom ^uhne, unb Pott ei= 
«'mOchfen, bett man gleichfaffö fclffud^tef, unb binbet fte auf bie ^unbe n). ^erglei'd^t 
©CCC 2 man 
0 S 6 ctl bfif. itttb c. 0 , 127 ®, f«) X b. 133 ts) 31, b. 132 , 133 
