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SSorfa^Wtt, obet »fntaficnß feinen Sflamcn. “Miif f feinem “lafefc^cn ober 'Jifcftcbeu, bie Cmttcwete# 
ctman einen (3d)u| ^^d), unb ju beoben ©eiten |)irtgejle((et finb, f!e§en bic SRwien ber . , 
Wanncr, 5Beibce unb ^inbee auö bein ©efebfeebte gefebrieben; roieauebbaö mter, ber 
€ton^ bic ^bienung, unb ber ‘^obfötag eineO jeben. n-wi 
®ie 9vci(bficn unter biefen 'Jfnöerroanbtcn richten ein ©npinabf auS. ©S »erben a»= ^ 
wnn »eefebiebene ^afefn mit afferbanb ©ebuffefn »on gleifcbc, fRd^e, gruebten unb roobU 
fieebenben ©neben , wie auch mit ®eine unb ®acböferjcn befeöet, werben 
fafl eben bie ®cbraud)c beoba^fet, welche bie^inber in '2(cbf nehmen, wennfie fici) ju 
ihren nod) lebenben eitern nahen ; unb weldje gegen bic «Slanbarinen beobachtet werben, 
■ wenn ihr ©eburtotag ifl, ober roenn ftc ihre bffentlidn’n SSerwaftungen antreten. ©emeinc 
ieutc, welche ni^t im ©tanbe finb, eigene ^lä$e hierju su erbauen, begnügen ficb bamit, 
fie bic S^amen ihter näi^j^en Sßorfahren in benenjenigen *&*'®*-* emfh^*'“ 
gen, wo jie am meifien in bie klugen faffen r). navavette fprid^t, ihr ©ebacbfni^tag 
ber ^Scrflorbcnen fiele auf ben "^ag beö SReumonben, unb olObann f amen bie ‘Jlnoerwonb- 
ten in bem Tempel ibcer SSoveltern jufammen , rodren auf bas 93efie gefd)mücft , beugten 
ju toielen malen bie Änic, unb opferten otterhanb "Krten non ©peifen unb ©etrdnfen. <£r 
fehet hm.m, ihre S3ittcn unb ©cbethe würben unmittelbar an biefe tobten 5^erfoncn ge® 
richtet ^). 
©ie übrigen ©ebrou^e würben , wenigffens bes Jahres einmal, bep bem ^Segrdb® unb6et)&en 
ni§pla|c ihrer Vorfahren beobad)tef. ^)tcfe waren oftmals auf ben ©ebirgen ; unb folg® ©rä6e«n. 
Ii(b mühten ficb SRaebfommen , fowohl SORdnnct als Äinber, bahin begeben. 3m 'ilpril 
fangen ftc eine ßridong bamit an , bah f’r bas Unfraut unb bas ©efirippe bon bem ©rabc 
auSreihen e). ^erna^ brinfen ftc burch allcrhanb 3rftbrn »h'^® ©h*‘^*'^*®thung, 'SJanfbar* 
feit unb QSctrübnih aus, uub jwar auf eben bieilrt, wie benbem^bjlerben berfelben gefdjah. 
hierauf fe|€n fie ®ein unb ©peifen auf bas ©rab, unb bewirthen fobann einanber felbfi bamit. 
Unfer 58crfaffcr fpriebt, man fbnne niebf frugorn , bah bie Shimfen ihre ©ebrduebe 
ju weit trieben , fonberlich in 'Hnfehung fcer Verehrung ber 'tobten. Confuctus fpriebt in 
fcem 33u^c Hu nyu , mon mühte gegen bie SSerjlorbenen eben bic 5^flicbfeti bcobarf;fen, afs fl'WeDe* 
ob fie nod) gegenwärtig unb am leben waren. Unb einer bon feinen ©cbülern cr^dhfet 
uns, wenn fein iehrer ben tobten bie gcwohnficben Opfer gebracht hätte: fo wäre biefeg 
allemal mit ber gröhfen ^ärtlicbfeit gefebehen. Um noch mehr hirrju angefeuert wer® 
ben: fo bilbcfc er ficb ein, als ob er fie fdhc unb reben horte ; unb weil fie fiibon (ehr lange 
tobt warett, fo erneuerte er fehr oft ihr ^nbenfen bep ficb 
'©ic alten Shi>i*fm bebienten ficb ri>irö tleinen Äinbes , als eines lebenbigen 93ilb® 
niffes , um ben ^erfiorbenen borjuffelfen. Tin beffeit ©teffe haben ihre 9Rad)fommcn ein 
^Silbnih ober tafelcben cingeführct /), weil es leichter ifl, ein tdfelcben, als ein ^inb, ju 
berfchajfen, fo oft fie ©elcgenhetf haben, ihren öer|iorbenen Tinperwanbfen für bas leben, 
baS ©tuet, unb bie gute ©rjtehung, bie fie bon ihnen crbaltcn höben, ihre ©rfenntlicbfeit 
ju bejeugen g), 
^3 es , 
tt>Srvn , it)re ®rä 6 fr teinlicb JU erholten , unb baS porBenfti (Eltern jn erinnern. 3n ®uropo feilte 
Unfrnut nu^jureifseH, faheruw n'üd)rf. man rool)! meonen, <itc§e Seute bitten folche (jvtn® 
f) 'Denn ihre Uriwr fprechen, ein ^inb brauche nerunqsmittel eben fa nSthig, als Äinber. 
einen funili^m ©egenlinnb, um gep nn feine rer» g) ^W'^alöes (fhina auf ber 3051 «. f. ©eite. 
