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XV IV Kapitel. 
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wegen eg einige gelehrte ?5Kgnner in t)ie jwei)te ^(affe bee canonifd^en ^uc^ee i^inaS ^la^ifdyt 
fefeen woHen. ©em ungeaAtet baiten e5 öoeb t>ie (Ibinefen febi’ boeb unt» ftnö febv bavtiu Buchet: öe» 
nen »eiliebt. ^ <£hmefeiT> 
btefem ^nebe werben bie 'S.baten hieier niit ihren ‘iugenben unb iafiern ' 
befebrieben. Se werben auch bie barauf erfolgten iSeiohmmgen unb ©trafen alö in einem 
©piegcl borgejiciiet. Xiie ©efdjicbt« weldjcr baö Königreich 
ÄU beberrfebet, unb enbiget ftd) mit Hgay^fing, bem zwölften Surften, welcbeö eme3ei£ 
bon ^wepbunbert ein unb bier^ig Königen ijt. ©iefeg ISueb b^‘§^ 
5i'ui)Ii»in ^cibjt, um babur^ ben blubenben Steiebö unter einem tu* 
genbbnft^f* S'ötften, unb bejTen ‘Xbnobme unter einem ia|tcrboften anjubeuten. ÄO^fept, 
ein ©d)u(cr bes (tonfuciue, b^f eine geiebrte Tiusiegung über biefeg ®erf gef^rieben, unb 
foicbe Cbuc yu ober .^egierungöregefn betiteif. 
S)aö fi-tftober 33erjetcbni§ ber @efe|e, ^fiiebfen unb (Zeremonien beö burgerii^en Sifi. 
lebens, i|t baö fünfte canonifebe iöueb, unb enthalt jwolf^ücber, welche (Zonfuciugaug 
ben berfdjiebenen ®erfen ber Tilten genommen bat. 5Wan gloubet, ber öornebmfte Sßer* ' 
fajfer beffelben fc») Cbew/Jong, beö bereits erwähnten Kaifers X>u#pang trüber. 
begreift aud) bie 5B?cfe non »crfcbicbenen ©cbüfern biefeö ^eltweifen, unb hon noch neu= 
ern ©d)riftjtel(ern, bie geringer jtnb. ßs werben barinnen fowobl bie heiligen als 
weltlichen ©ebräuebe unb Zeremonien, nebjt ben ©ebräueben von allcrbanb “Krt, weldbc 
uornehmlicb ju ben Seiten ber brep erflen SlJpnaflien bes i^ya , öepang unb Zpevv, im 
©ange waren, uorgeftellet. Zs hanbelt auch öon ben ^jtiebten ber Kinbcr gegen ihre 
Zltern, ber Stauen gegen ihre ?9lanner, öon ben 9regcln ber wahren Sreunbfebaft, toon 
ben^oflicbfeiten unb ©ajterepen, üon ber ©afifrepheit/ ieicbenbegangniffen, Kriege, ?0lu=- 
fif unb »ielen anbern jur Zi'haltung ber ©efellfcbaft bienlicben ^Dingen. ®eil aber brep^ 
hunbert 3ah‘‘<^ nachher, ba biefe ©ammlung uom Confucius gemadbt worben, alle llb^ 
febriften babon auf Q3efehl bes febon gebaebten Zfin#fcpt#vopang6 berbrannt worben, unb 
man nicht mehr als einige wenige Blätter, bie ben Slammen entgangen, unb basjenige, 
was alte ieute babon ouswenbig behalten, jufammen bringen f'onntc; fo mutbmaget man, 
es fey uiel imtergcfdjobeneS mit eingemifebf. ^u^erbem pnbet man aud) Wiele ©ebräuebe 
barinnen, bie i|o nicht angenommen ftnb. 3:)iefcrwcgen gejtehen bie Zhinejen, man mujfc 
CS mit bieler iBorftebt lefen u\ 
3. £)ie clajltfcpen o&ec canonifc^cn SiHei* vom jweyten Klange. 
©flStbaphpo, ©flöCöingpong. SasCimpu. SaS 3)fcng tfe. Sas^aufing. Sag @i;anbpo, 
g^ie canonifdjen Jüd)er bom swepten Dtange finb eigentlich »iere; welche (Eonfucius 
rr haben. Zs werben aber noch S^epe hmmflethane 
fajt bon gleichem ®a-the mit ben anbern gehalten werben. Hocl , ber iefuitifebe gniffio» 
uar, weld)cr wegen feiner a{tronomifcben unb anbern «Beobachtungen bon Zhina unb^m 
bten berühmt ift, machte eine lateini|cbe Ueberfehung bon biefen^ud^ern, bie ju g>ragi7ngc= 
brueft worben, aus welken &U <i>al{>e ^usjüge gemacht, bereu an ihrem gehörigen Orte ge=: 
bacht werben wirb. ©s 3 ^as 
Sflbte beS ^rtifers ping »gng, beS brepsebnten «) 2?« ■Kalbens €biim, n.b. 41411. f,0. äc 
bon bem .^nufe €bew fiberein. (Eomte gtad}rid)ten boii Cbin«, «. p. ipo li. f.e. 
