nac^ Oflinöictt. II S5uc?>. XXVI (Jap. 
$Dßi? VI Wc^intt 
SJeligion, @e|lalr, ^leiDer, 0trtcii imt> 6c5rdu(|c tcf SimDO^ner 
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Ztfdmü 
faurtg foti 
3nöofiflrt. 
»on 3nt)0|laii. 
3f6t&eifim3 bcir @in»of)ntr »on 3 «^ 
®|tati. <£)je inu()amnie&anifc^e 9 leligion i|t bie 
’'fffd;etibe. S)Joijoli|'d)f ' 5 )?ot'd)ec». 
TOißf.^« ju Sel)(i. giiiEiänftc ber ^Olo» 
iinb ’ 5 )Iutta^S. 3 l'rat bet ^vielter. 3 fII: 
®'’|’eine^6fd)i!beriui3 bet?OJogelen. 
^Äleibuiig. .^leibungbev^fiber. Jömiferber 
jp®!)o!eti. ^vad)t ber Steteren. ®aö gemein; 
Su^rmerf. ©aflerepeti. Stjie^ung bet 
Äinbcr. ^eiriitf;en. Sf^efc^eibung. ©träfe 
bes Sl)e 6 rud)?. SBeiber eines 5 !ianneS nn »er» 
fdsiebenen Orten. Seerbignng unb Seiv^enge; 
brÄudje. ?nigemcine 2 l 6 fd)ilbetung ber SSani«;; 
nen. Tribut, ben (te bem ©rofmogol ja^« 
len. 3 i)rc .glefbung. 5 fnne[)mUd)feit bes ba« 
nianifdjen S^rouen^immerS. .fleibungber Söras 
minen- ©räie^ung unb .^eirat^en. 3 (nbet» 
©ebr^iidje. 
fo biefen 9>c(M)inscn , bie fon(? wi-fc^tebenc ^öntgrctc^ie au«gcmai$( fiaben, beven |ebfö 
9i eigenen ©efe^c unb ®e6rfluc(>c^afte, begreift man Ieid>t, bafbecTie^nlicbfeit ber 
j)|^3ifrung yngeac^tet, welche fa(l oBejeit auch eine Tfehnlichfeit in ber 9>oiijci^ unb in ber 
J‘3>on einfuhret, unb bie SBorfleBungen , ©itfen unb ©ewohnheiten ber 586lfer, 
fj :2(b(aufe einiger Jahrhunderte ^ die nach der Eroberung ber ^ogolen berfau» 
|ii ntd, nach unb nach betänbert, gleichwohl nech feine boöigc Uebereinfümmung jwi» 
fo biel Golfern fiatt jinben fann. ?nfo würbe es unmöglich fet^n , affe ©tuefe ^u be- 
piben, in benen fie fith untetfeheiben. "itber bie genoueflen .^eifebefchreibungen haben 
i 'Verwirrung einigermaßen aus einonbergefehet, unb bie Unterthanen bes großen Wogols, 
c3‘^hdmmebaner, bie fic tTJaui'Crt nennen, unb in .Reiben bon berfchfebenen ©ecten ab= 
V 9nict. ^iefe T(btheilung fcheint befto gefchiefrer ju fenn, bepde fennen ju iernen, weil in 
^^ergnilanbern , wie anberswo, bie SKeligion ordentlich die ©cbrduciic regieret. 
■HfS ^er.S'aifer, bie ^^rinjen, unb affe ©roßen in Jnboffan, befennen fich jur muhaim 
lifj^l’Hchm iKeliy'on. X)ic ©tatthaiter, 55 efehtshaber, unb ^Rutiiab, ber 5 ^rcbin•^en, 
tiijj^^tdbte unb Jlerfen, mülTen bon eben ber jKeligion fenn. Juden .fanden ber 3 )iuham= 
^^''ler ober ber 5 Rauren, beßnbet ftch aifo bie boflige SScrwaltung ber ©efchaffte, und al- 
in ben ©infiinften unb ber ^^mblung gehöret. @ie arbeiten aße mit biel ©ifer, an 
ij^Vbreitung ihrer iOJepnungen. Thfan weis, baß fich biemi:hammebanifcl}c 9 (eligion in 
ao(j-ecten, bes ifbubcfcr , bes?flt, des und des (l)ttnan thetlet. Xlie'D^^o- 
haben bie ©ecte be 6 2 flt mit ben Werfern gemein j doch folgen fie bei) (^rflarungcn des 
den 'ifßenmwgen bes ^^cjubcH unb tnoleti ; da fich die Werfer hingegen an beS 2 (U 
')ifc^i‘^fei* 0 abt?clf 'Jiuslegungen halten : bei)bc ßehen ben ‘Surfen entgegen, die des 
'''«e haben /). 
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Be. 
.P’r nieißen mogolifchen $eße find ihnen mit ben ^^erfern and) gemein, 
’hrcs Jdf^rpg^ weiches mit dem erßen ‘Jage deS ThTonbes im 'ifßari anfa 
J)en erßen 
. Obres, weicnes mit oem er]ten iage des imonoes im ’.ycar^ anfangt, begehen 
ioi, ^tnerlich. tiefes ^ffldauret unter bem fRamen tJuru i)/ neun “^age, mit 
^“(^barfeiten. "Kn beS i^aiferS ©eburtstage werben bet) .^ofe außerorbenti/che Mn;- 
“■ '■ 
‘SOtCgeliRhe 
^eße- 
^'jlJ^^^fSeiuaubt. Jm ^rad)monate fenert man ein (ur ©riimcrung bes Opfers 
unb man menget auch baS 'Jfnbcnfen JfmaeiS barunter. 
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• I ?f). (1. 6 15J ©, g ) 'BJnn fef)e o6m Bie iSrElüntns BiefeS fSerteS 
Bet) Bem !lö®nia 6 3 ti)ce. 
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