bimg foti 
3tiöof?<in. 
9t««6ut{n. 
3f)reUn« 
f«^rocfen^eit- 
®d)u(5nunö 
SBifenfcttaf: 
ten ber inbia: 
nifc^ni -^ei: 
beti. 
278 IKeifcn t>er ^mnsofen utt^ awl^tm 
: afs roie tütlfee «Jnanuer. Snand)ma{ ji’eOen fic pcf; ^aufcnroetfe untn «tncm 'Knfü^rcr F 
fammen, bem fic attc e^wrbict^ung unb Uiuert^äniiifcit crjctgeu. ©ic focbfrn 
ober bodb f^altcn fie fid) bei) ben bewohnten Ocrtent ouf, roe fte ^tnfommen, unb „ 
fledung, bie man bon if^rer ^ctltgfeit ^at, »eronlaifet af(e onbere banian{fd}c©ecten, «b”' 
icbengmittef an 5 ubict^en. 'Xnbere öberloiTen ftc^ ter €a!lei)iin 9 t^reß kibeS, unb öbj» 
® a^v^eit erflttunltc^e güc^ttgungen an fic^ ouö. “Äuc^ 'Betbesbtlber ergreifen eine fo 
fcbenöort. @cf)Utcii fe|ct ^inju; bie 'Ärmen gaben oft i§rc J^inber in bie ^ 
(ßugie , bamif fie ficb »n ber @ebu(b libcn fcrneten , unb in einer fo geehrten unb 
iebenöart i§ren Untcr^oft fdnben, wenn fie fic^ nic^t auf onbere 7(rt erhalten fbnnteii J 
?9Ianc^c Sveifcnbe fe|en bie Ädöbutcn unter bie banißmjH)cn ©ecfen , roeilfif^J^J 
bie ©eclcnwanberung glauben, unb gre§ent^ci(S eben bie @ebrdud)c §oben. i^nbeffen/ 
alle anbere SSanianen leutfelig ftnb, unb 53iutt)ergie^en »erabfcbeuen , fo finb bie 
ten ^i|ig , fu^n unb gewalft^dtig. ©ic effen ^leifc^. ©ie leben nur »on 9Korb unb ' 
©ie §aben fonj! feine ^onbt^ierung, alö ben Ärieg /). 
35er gro^e ?SKogol, unb bie mciften ber anbern inb{an{fd)en ^ürffen, braunen p 
ihren Äriegeg^eeren ; beim jie »erachten ben 3:ob, unb finb ciilaunlid) be^erjt. 
bclßlO erja^let : fünf i\vtsbutcn waren einilenO in cineö fSouern^auö gegangen, baF^ 
uon einem langen 9Md)e auSjuruficn, baß jeuer flotte ben glccfen, unb balb baß 
ergriffen, wo fie fid) auf^iclten ; man erinnerte |te, fie antworteten, fie flotten nie ber @efa§t 
fKücfen ^ugefe^ret, fie wottten bem geuer ben ©c^rcefen einjagen, ben c« anbern 
unb eß jwingen, fid) bei) i§rem Tinblicfe jurücf ju jie^en. :3:n ber 3;^at Ratten fie bie 
rigfeit, ficb »erbrennen ju (offen, e^e fte einen ©ebritt trafen, ben flammen ju 
2Rut einer wtcb , aber er war nod)bem nicht ju troffen , bag ec nicht auch ber anbern ' 
fpiele gefolget war w). _ ^ 
35ie Äi*öburen fchonen nur bie'^h'^re, befonberß bie 536gcl, bie fie fefbff 
tig ernähren; weil fie glauben, ihrc©eclen wären befonberß beffimmt, in biefe Körper® 
iu gehen: unb fte hoffen ofsbann »on anbern fo öiel liebe, alß fie felbff gehabt haben. 
toerheirathen ihre ^inber , wie bie 3aniantn , in ber erffen ^ugenb. ^hre j^t 
fen fich ebenfadß mit ben leid)en ihrer COIänner öerbrennen , wenigffenß wenn fie n ^ 
(£heoetgIeid)e außgemacht hn^en , b?.h man fie barju nicht jwingen fette. 35iefe 
tigfeit entehret fte nicht, wenn fie »or ber ?8erbinbung hergegangen iff. (^r 
llebrigenß oerhinbert biefe SJfannigfaltigfeit öon ©lepnungen unb ©ebräuchej^ , ^ii 
ben 2>anianen nicht, bafj fie hier ^ü^ec gemcinf^aftlich alß ben ©runb ihrer 
gleich verehren, ob fie gleii^ in berer ^ußlcgung uneinß finb. Scniici*, ber fid) 
mit ihren ©iffenfehaften unb lOie^nungen befchäfftiget, giebt unß bieferwegen merf>r" 
Erläuterungen. _ 
4terungen. 
Senavcß, eine ©fabt am (öangcß, in einem reichen unb angenehmen lanbe/ ' 
allgemeine ©chulc , unb gleichfam baß 2(then beß heibnifd)en ^nbienß. 35ahin 
fich löraminen , ober bie , weldje nach bem SSorjuge eineß ©eiehrten ffreben , ih*"^ 
nif mitjutheilen , ober ju erweitern, ©ie haben feine folche ©d)u(en mit unter 
georbneten Eiaffen, wie wir, unb Semter finbet barinnen bei) ihnen mehr lieber« 
k) 3lii 66en «nBcföhrtem Orte «• &• *3°®- 
l') ^Cnbere nennen pe Kagipoten . , 
Äasbuten :c. 0te finb in g>ie»i>po ^,tf 
