trat® DIHnln'm» H XXXV 
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fift *>0^ *»0 ©tun&en mac^se, öag &{e ^ftg^eit auf t>f<? 5Biiffi fe{- 25ef*cet&» 
ttc i§t:c@emut^6arf fmncR, fHc^en€m»ef, fte ouf^uMtcU/ fcam« öe? rrnW 
Vfi„_ öci»r »citauc^e, uni) alß&ann fdffteg i§ncn nic(>f fte (n Unorönmifl iu . 
^9^!I. " I ' p'^ 
{,„ m«{flcn öon t'^reit anftfrn ®em^r>^titet\ OaSeti uicI ©Wc^^eif mit Der 6ena^6ae* 
unJ) attcv in&tanifcfKn 9)?u§anunet)ancr i^ven, un& 6rauc^ffn ^ter nic^t mit^ 
J^3fr uovgetteacf jti tvev&en. 9)?an fann abet m'c^f Umgang nehmen, etroaö Don ihm 
'“3i6n ju fagfn, unb wie btc ^ofldnber jtc^ aufbtefer ^nfel Qeft\et ^aheiu 
, 9loc5 »or ni^t iwtr) ^un&erf .^'a^i-en jTecften bif gKacaflarer noc^ nt ber ftnffem 2(6* 
©te fannten ni^ts grogcre« unb nid)« e^mm'btgerS m bei- ganjen ®f(t, olö 
(j, ”'>e unb 50ionb, bie jHe alfe/n anbef^cten. 35er 2(ufgang unb Untergang btefer 6€i)ben 
V lurne mar bie3e»t ©ottröbtenfreg. ©ie batten fold;e um bte ©emogenbeiten, boti 
ir S^flubeten, ba§ fte ihnen biefelben erzeigen fonnten. ©ntjog uon ungefähr bcf 
^ 'i\©ebethe ein^Öblfchenftc ihrem ©eftchte: fo giaubeten fte, ba^ foldje erjurnet marenv 
j ' **leten in ihre Raufer unb warfen ftch »or ihren S3i(bern nieber, bk fic chrcrbiethigjl. 
^ ^'•^«m befonbern Orte öermahrcten. ©oiche roaven uon ©ofb, ©über, Tupfer ober 
.Boibeter ©rbe unb »pn einer ©e6§e, bie ihrem ©ifer gcmd§ war. 2)cr crfleunb fünf* 
SDJonbes waren bet ©he® ©ottheiten gewibmef. ©ie opferten ihnen 
unb Biegen. S)a bie SOiepnung bon bei- ©ecienwanberung bamalö unter 
jf g'^fingcfiihretwar, wie in bem größten Nubien : fo würben fte es für ein- 
^ fees S8erbred)cn gehalten haben, wenn fie eints Don biefen '5;hicren ju ihrem befonbern 
(ij^faucbe gefebiaebtet hätten, ©ic hielten cS aber für ihre ^piebt, foicbe ber ©ogne un&, 
fijJJ^^ionbc ju opfern, weil fie giaubeten, bap fte ber glucfiiehcn ^ruebtbarfeit ihrer ©in«; 
Jl' bae Dafepn berfelben unb aiieä, wae fie befagen, jubanfen hatten. 35,iefe Opfect 
{j''^*'ho.n orbcntlicb aueb in ben olierfleinpen X)6rfern; unb man fah ißdter, weldje ihrer 
t,j '•'tt Äinbcr nicht fcbonctcn, wenn fic atie ihr Sßieh fchon geopfert unb fenP nitbtg wef* 
iij '’^fht barjubringen hatten, ©ie würben geglaubet haben , i|rc ©otfer befebimpfen, 
C” !*® ‘§uen Tempel auf ber ©rbe gebauet hätten, weil fie bafelbp nichtö fofopbareo fan* 
k ' 'hre iXöohnung barauö ju matben. Mc i^veOpfev würben alfo mitten auf ben 6ffenf=. 
blähen »üu ^^faffen pcrrichtef, bic auf UnfoPen beS SSolfcß unterhalten werben, 
5( ' ^tfonbern Opfer würben pon ben fpausPatern, por ber '^hute ihrer .^dufer, unb beit 
B'a bev- ganjen 3Racbbarfcl)aft bargebraciit. 
^ ^^aci) bcr,©infühnmg beö “Jllcoronö in ber ^Infcl ©elebe5 erfaubet bie 3(ufmcrffamfeit 
t)i,jj^^tfcn , alle ©puren ber alten 3ieltgton JU jernichten , mW §ucibt, pe mochten nur 
bie ©ipdnber wieber in ihre alte ^ibgöfterep , 5 u Pür^en, ben Üieifenben nicht, biö ju 
^*ielie eines fo einfältigen ©ottesbienpes hinauf ju gehen, noch bic anbern ^iltcrthümec 
JU ergrunben. S)a aber ber angeführte ©chriftpciler ©eiegenheif gehabt hat, 
mit £ji,ej^ gropen Tinjahl 9)^acaParcr umjugehen : fo erfuhr er Pon ihnen, bap ih» 
'>iii 5 jj®^‘fahrcn, ungeachtet ber iehre Pon ber ©ecienwanberung, fich bod) fein iQSebenfen ge* 
^ ©chweiuepeiph unb ?8bgef ju epen. ©ic giaubeten, es fep feine ©eeie fo fünbig, 
^(^|^*.'>erbicuete, in ben Körper eines fo unpdtigcn 3;hiereS Perwiefen ju werben, als ein 
\ Ware ; unb ber 33,6ge! ihrer fi^icn ihnen Ptei ju fiein ^u fepn , ober wenigPenS 
"Ije J'* äu phwadjen unb Pteü ju übel eingfvid;tcten ©liebmapen ju bepchen, eine menphli» 
'de aufjunehmen, unb ihr iu ih«n Sßcrriditungen Sffvh^it iu iaifen. ©ic haften 
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