tta(J& Oflint)icn. II XXXVII 647 
% fie ^ubot ^onb unb©ieg€l bavuber ausficllcn, ja mit einem Sibe befvdfttgcti/ fie tüoff(cn 
^'*fe tiefen ©ebeimniffe nicmafe einem Ungläubigen eeöffnen; unb fie babuedf) entheiligen, 
{>em fi^eint cö, als ob fie nnteeöem®oi-te ©eijl, niebtö anbereg, alöeinehochftäatfc 
‘••ib feine 53Züterie »erjiunben. 
Unter atien (Evtmte j:) wirb feiner hbf»« berchret, afä Cenfto^^ai^^ftn^ ©tiftec 
in)ei;ten ©tammeö , unb ber er|te unter ben irrbifeben ©ötfern. S^bweber 
9'oubet, »on i^m entfproffen ju fepn, unb bag erb!id)c fKegierunggre^t ber iDöivt grünbet 
H blog auf ihre ^ibjlammung »on feinem ölteffcn ©ohne. SCermuthlicb h^lt ibo» bic fie» 
bor ihm gemefenen (Eanrie für alljufehr über bieSrbe erhaben, qIö bag fie ficb um bai, 
*^06 barauf borgeht, befümmern foliten. ‘Jiueb biejenigen, melcbc bie alte D^eligion ber» 
*‘'fTrn, «nb bie neuern 'iO^epmingcn bafür nnnehmen, erzeigen biefem ©tnrnrnbater berjapo» 
*bfd}en Station eine "Hrt g6ttlid)er 33etehrung. 5^ie ölten @efd>icbte erjdhlen feine ®um 
bfr «nb ^elbenthaten nadj aüer lange, unb giebt eg toenige ©tobte, bo man nicht «mn 
'hm ju ©hren errichteten i^empel ftnben follte. 
9^eb|l ben Ä'nifern mirb ber (tanrißrifcl ouch einem jebroeben berühmten ÜKannc ju^ 
Sejianben, ber fich in feinem leben burd) ^eiligfeit, iBunberroerfe unb ouhererbentlidje 
^erbienjfe um fein 35aterlanb herbor thaf. X)öd} eine folchc Vergötterung modlet nur eü 
ben ©oft oon geringerm Dlange, ber feine ©teile unter ben ©ternen befommt. Uebrigeng 
hat jebroebc ©ottheif ipr eigeneg 9)arobieg, entmeber in ber luft ober im ©runbe beg S^ee* 
reg, nicht meniger in ber ©onnc , imSSRonbe, unb in olien feuchfenben ^immclgförpern. 
©0 mie nun bag §)arabicg befdjaffen ifl, boju jebtoeber luff hat, mahlet er fid) eine ©otf* 
heit , unb fuchet felbiger feine ©rgebenhe it ouf aüe mogiidje 2(rf ju beicugen. 3abam nun 
bie ?(n}ahl ber ©öfter aiie '^age ,pummf, unb feiner in felbige berfehet wirb, ohne ba§ 
man ihm jugieich auch einen tempel erbauen foiite, fo finb in jebmebec ©fabt bepnaheeben 
fo biel ‘Tempel nnb (^apciien , aig ^dufer. ^ebmeber ^^aifer unb gürfi toiil eg bem an» 
bern bep Tinffühmng bcrfelbigen on Fracht juoor thnn. 9)fan mu^ ond; mtrflid) bic^off» 
barfeit einiger folchetiOcnEniaaicnidn weniger beiounbern, alb ihre^Kenge. egtflnichtgfci» 
<meg in einem einigen od)Mig big h»"bcrt ©cberfdnlen bon crjfannlid}cr ^ehe, imgleichen 
tiefenmd^ige metafiene Vilber anjutreffen. > borjeiten gab eg fo gar golbcne unb filbernc, 
''tbjf einer 5)lenge lampen unb anberer ungemein fofibarer gierrathen. Xite Vilöer finb 
'"%mein init ©traien bcfionet. 3Do(^ eg ijf biefer ©ebraud) eben fo wenig nur oliein 
ben ©into eingcfchrdnfct, a!g bie 'Xnhdnger biefer aifen Sieligton bie übrigen an 
3^rad)t JU übertreffen jitchcn. 
Sh« tempci bag iff ©ßohnung bef unfferbiiehen ©eeictt. Ädm» 
Pfer feftet ifjre VIntabi für ganj ^iapai» menigjfeng ouf fieben unb jmanjig taufenb fieben h«»» 
bert 
to. Dampfer n «af ber £ 6cifc. 
g ) Cfltfii «nb 01» bebeutet @«cte unb ©ci(f. 
Sitati glfbt ibum aitci) ten SSepnomeii tniofio, 
önSig, boeb/ ri'habfn, »erttefTlicb ; uiibcSongcn, 
bftg ig gerecht, ftreiig, eiferfüdjtig. 
b ) OXi'H nennet fie and; UftfiPö , unb SiaoU 
Öiitai'o; bod) gehöret bie lehtere ?5enenmmg ei» 
gentlid; für ben gan jert bee XCm, mit «IJen baj« 
gehörigen ©ebönten. 
**'1 fe-nqiias ftefiii tö nar Knnitokodaftno Mi- 
^ntto to goos. 
f^Svn 3(nfanfle ber €i'öffnuitg oliet ©inge, 
‘«"Jamm ba« Cbaoa, wie bie gifdie ä» ihrer 2u(i 
SßfliTer fd)»nnmcn. 21«« bie^mi €b«on fam 
miiag einem ©erne ßi;nlid;es b«’uor, baS einer 
^cibcgnng unb SSerroanbiung föh'3 
■fing rontbe ju einer @ec!e ober }u einem ©elfte, 
'"’b biefer ©eifi beigt aiimtofobm»»o mifofe 
25efcl)cetb. 
»cn^apom 
■ ©eringere 
€«mi«. 
?Diiag ober 
Tempel ber 
Samt?. 
