Arcades. 
Tyrinthi. 
ens. 
Carmans. 
Harma^ 
thés. 
Eerfeü. 
PREMIER LIVRE DES SÎNGVLA. 
e^^aminé les e/cylpf::^des autheurs. Et mqy Amenant ces exemples , yeul dire 
qu il fault chercher la y enté des chofes mcongneusspar celles quon cognoifl. 
Mais comme les hommes qui fe /entent de franc cœur genereux-cp^hien 
naie^reprochans l'infamie euidente quil^congnoijfenten ynhomme , qui 
fe loue pour ce qutl eftjpentd’homme , ^ îoutesfoisfai6ia6le deyHain, di- 
fenten leur commun prouerbe , qu.il ri y a rien de commun entre leyilain 
/homme noble : Tout ainfi dirai quilnj a comparaifon entre homme de 
honfçauoir ignorant ^non pim que dlyn homme de franc cœur àyn 
enuieux . Paramf refuteray les calumnies de certains hommes de mauuaife 
grâce qui nont onc fxitapparoiÜre chofe d’ont on les. doint eftimerfçauants a 
fn que celui d’entre eux qui a le pim efayéà me nuire, fe trouuegrojje be/îe^ 
d’auoir fi fortbUfmé ma cunofité, Cefîiiy alieguoit la couüum9ancierme,di- 
fantque nogperes ayentyefcuheureufementfans ccrchertant de p eûtes fub- 
tiliîeg^qui ne fontneceffaires: difantaufi que comme ilgs en font paffe-gypue 
nom pouuons bien faire le femblable, ^ quilgnont pas laijféfans cela à yi- 
ure jiiins, a Je guérir quand ilgeftoient malades, ^ que telles chofes doib’^ 
uenî eüre remifes a gens de pim grand loifrr, ou à ceulx qui cherchent les cho 
Jes parcuriofüé , que pour l’ytilité . ^ tel ignorant te yuel bien refondre 
pertinemment, que les hommes du temps iadtsquine auoient ïmmntion de 
faire du pain, ont yefcu bien fains, ^ fe fontgueng quand ilg e/ioient ma- 
lades, yiuans tant feulement de gland, comme ont fait les Arcades, le youl- 
drrye donc que tels ignorans félon lacouflume ancienne fe contentaffent de 
yiure auec le feul gland, ou des feules f gués , comme ont fait les Athéniens, 
ou de poiresfauuaaes, comme frent radis les Tyrinthiens , ou bien de Cannes 
ou Rofeaulx, comme les Indiens, ou de Dadîes , comme les Carmans , ou de 
Mil, comme les Sarmaîhes , ou de grains de Terebinthes , comme les Perfes, 
^ nom laijfiffent le bon pain de froment , blâmants les inuenteurs dûceluy, 
comme trop curieux, I e youldroye pareillement cjue mefrifans l’architedlu- 
re, comme chofe curieufe, de laquelle les anciens fe / wit pajjeg, delaiffaf 
fnt leurs maijbns,C^ allafjent habiter es cauernes, oujbubg lesarbres 
redis. Et fl parcecy ne fe jfentenî fufffamment confuteg, te defireroye quilg 
blafnaffenî la curiofité d’Mriflotefequel nom enfeignant les différences des 
ammaulx ,ne s’ efcdîété nom def rire leurs merques extérieure s, ains ohferucit 
les anatomies d’yn chafeun a youlu conter les codes des frpents,nomhrer les 
hoyaulx des poijjons , des oyfeaux parties des corps de tom ammaulx: 
aufi Hippocrates ^Galien ne fefont conîenteg de ce que fuloyent faire 
Leurs ancedres. Mais tels ignorants fe font exprès bendes lesyeulx,^yolun- 
tairement aueugleg, pourmm appreder à rire de Uyie defuelg Ion pour- 
