Ifthmos. 
Athos. 
Môte fan 
fto. 
Chefs fou 
uerainscii 
la religiô 
chreftiêne 
fôt diuers 
PI® de na 
tiôs Chre 
ftiénes en 
i’obeiiran 
ce des 
Grecs, que 
des Laiis. 
Vne feule 
maniéré 
de religi- 
eus Grec s. 
PREMIER LIVRE DES SINGVLA. 
netei de Ta[ft 46 rendaient anciennement tous les ans quatre yin^ts talents à 
Philippe ^^Alexandre:mais maintenant Ion nj befongneplm, ^ ne ren- 
dent pim rien, Eftant party de l’ijle de TalJbs,pour aller au mont ,Athos, ie 
ne fuque quatre heures que narriuaffe aummafiere âeLiato pedi, qmefi 
Vendes principaux monajieres qui/bit en l’jflhmoSf de tout le mont ,Athos, 
LA DESCRIPTION DV MONT ATHOS, 
& des chofës mémorables qu on y trouue. 
Chapitre XXXV. 
,A montàgne que ie deferiraj maintendt^eflnommée 
en Grec ,Athos , en Italien Monte fanBo. le ne fça- 
cheauoir efeript chofe qui ait mieulx mérité d’eftre 
efcripte pim par le menu que ce mont: car les anciens 
h'tftoriens enont tant parlé, que leurs efcriptsàhon 
droiB le rendent admirable, Etl/rayementil ejl d’e^ 
__ ^ftrangefaçon f ce qui a premièrement efié efeript par 
Hérodote, touchant les Perfes de ce mont ,Athos, ^ que Xerxes le feit en- 
tailler par le pied au deJlroiSi en ce peu d’interualle de terre pour faire pafjer 
Je s nauires,me fèmble ejîre totalement faulx: toutesfoisie ne l’ofe bonnement 
a[jeurer,Si ejl ce que quand ie paffaj parldjj prins garde tout expreffement: 
carme partant de la ÿille de Hierijfos, pour yeoirfie yerroje quelqueyejîi- 
ge d’ entai Heures ^ foffoyeures , le nj en ay point trouué, ou pour le moins s’‘il 
en y a eu, elles font comblées pour le prefent. Combien qu’ilj ait plufeurs na- 
tions en diuerfe s parties du monde , tenants la loj ChreSlienne en dijferentes 
façons, tendate s à lefm C hr iü, toute sf ois il ny en a aucune qui naitconf itué 
yn chef pour eflre fouueram en fon eglife. le yueil maintenir que Hobeijjan- 
ce de t eglife Greque eft de pim grande eflendue que celle des Latins: lefquels 
Grecs pour efre/epareyfle t eglife Romaine, ont choifi yne autre maniéré de 
faire, beaucoup differente a la Latine, Ettoutamf que les Latins reco^oif- 
fent yn feul chef de leur eglife, qui a fon fiege a Rome , ^ auquel toutes na- 
tions tenants fon party obéi fent. Semblablement les fouuerains chef;^de /V- 
gltfe orientale font nomme^^atriarches,defquels les feges font diuerfement 
afigneee:^ car ilj a plufeurs nations, encores quelles ne parlent Grec, qui font 
ftihieSles oheiffantes aux Patriarches,Les Poeies gçy* Hiüoriens ont gran 
dement rendu cefte montaigne tÜufirée, aufi a efté de tout temps dediêe pour 
les religieux Grecs: crqy que du temps des ethniques ily habitoitaufi des 
religieux deâie:g^aux idoles, llnj a fmon yne feule différence de religieux 
par 
