Patriar- 
ches des 
Grecs. 
Patriar- 
che d’Ale 
xandric. 
PREMIER LIVRE DES SINGVLA; 
L'oheijfctnce du gmndTurc, difent leurs femices au mefme langage qu ils font 
en Grece.Et combien que le fouuerain de l’egüfe Grecque ^nomé Patriarche, 
aitfon fiege en la Viüé de Conflatinohle, neanmoins il y en a encore plujieurs 
autres de me fine nom,<^ d’egaüe puijjance^es pays ou ils prefident: Car le Pa- 
triarche d’ Alexandrie commande abfiolument aux hommes tenants le parti 
des Grecs J Amants en Egypte ^ Arabie, (^a^n grand logis au Caire , que 
lay y eu, qui neflguere moindre que le logis du Patriarche deConftatinoble, 
patriarche qui de nom propre eü nommé Patriarchat.Vn autre Patriarche a fon fiege en 
Damas, qui commande abjolumentd tous les momüeres Agents de la reli- 
gion Grecque fie tenants en Syrie : eft fubiePl de Je trouuer le qmni^efme 
tour du mois d’Aoufî, au monaflere defim le mont Liban , pour y celebrer la 
patriarche tneffè. Encore y en a autre en Anthtoche, qui commande aux monaÜeres 
d’ Antio autres Chrefîiens Grecs^de Parut, de T ripoli.de Halep, gÿ* en autreiplu- 
Pat'riar- A fie. Le grand T urc laifje yiure les fu/diBs Patriarches en 
chc deCo leurs religions, moyennat quil en ait le tribut, L^n dicl que celuy de Conjîan- 
tinoble paye douige mille ducats, tant pour le fufdiBmont Athos,que pour les 
autres monaÜeres d’ Europe, Or quand l’yn defdiBs Patriarches eü tre^fiajié, 
les Euefiques ^ Métropolites, qui font corne à nom no'gCardmaulx,safTem- 
blent pour en refaire autre. Et eü d noter que nul ne peult ejîre Patnaveh e 
s*il na premièrement eüé M etropolite, qui eü chofe conforme d l’ injîitution 
papale. Des fix mille religieux que iay nomme‘;^Caloieres,yiuants en la fufi 
diBe montaigne, ne penfiii^ pas quil en y ait oifeux , car // 7 ;^ fortent de 
leurjmonaüeres de grand matin, ch afeun auec fon ouüil en la main,portants 
dubifiuit, ^ quelques oignons enyn bifide de fins te^fiaule, l’ynyne houe, 
l’autre yn pic,l’ autreynefèrpe, Chafiun trauaiüe pour le mefnage de fon mo^ 
naüere. Les yns befehent les y ignés, les autres bu fichent le bots, les autres fa- 
briquent les nauires. Et ne fçauroje en faire meilleure comparaifôn qud la fa- 
mille d’yn prmce,mettant yne économie en commumCarlesynsfonîcouüu- 
riersjes autres majjonsjes autres charpentiers Jes autres d’autres meüiersgra- 
uaillants tous en commun, lufques dfiller la lame dont leurs chemifis <gy*ye- 
jleméts font faiBs,aufii font fils hahtllesgmoult pauuremét,refiemblants quafi 
d ceulx que nommons ermites ^ enfume'yr^, autrement nomes^les bons hom- 
me s.Ie les eujje nomme:^moynes félon nojîre commun parler, qui ahufons de 
ceüe di8lion,car mojne ou monachos eü d dire yn fieul, comme pourrait eflre 
yn ermite, que maintenant ils nomment au mont Athos du mm de Philere- 
mos.Pourbien figurer ceüe montaigne, gyp donner d entendre comme elle ejî 
mont A faiBe,îl fault Juppofer yoiryn homme renuerfié eüe du en la mer en longueur 
de t occident au midy. Ce faifiantfion aura la perïfeBiue de ceüe montaigne, 
^ Élh 
ftantino 
ble paie 
xij. mille 
ducats. 
Metropo 
lites. 
Meftiers 
des caloi 
res. 
Philere- 
mos Hcr - 
mue. 
Figure du 
thos. 
