Lctifques 
T errachia 
Theodo- 
îioa, 
Femmes 
de Chio 
fonc cour 
toifes. 
P^omei. 
Frank:, 
SECOND LIVRE DES SINGVLA; 
le canal /ans entrer m poi't.Ld feuleijlede Chio entre toutes les autres baille 
le Aiajîic , combien que Galien au fécond de Glaucon loue le Majlic Egy- 
ptien: îoutesfois ie fcay que pour le lourd huj il nj en a qu’en Chio , ou les ar- 
bres de Lentifquesj font culrme:^auec telle diligence , qu’il ny font moindre 
de [pence ^ labeur en les culîiuant, que font nos yignerom aux "y ignés. Et 
d’autant que la principale riche jjes des habitants de cejîc ijle eft conjîiîuée en 
Maficypar cela ils^ont engrande recommendation de prendre grand foing 
a dccoujirer le/didîs arbres de Lentifques . Et comme les Oliuiers autres 
tels arbres fruibliersyeulent ejhe obferne:;^^^ accou/îreç^ ,femblablement 
les Lentifques ne donneraient guere de gomme qui n’j prendrait fomg^ainf 
qu il efi requis. Les Lentifques qui croiffenî par le Langue d.oc^ Prouence ^ 
Italie font tels^^que ceux de Chio^toutesfois ne rendent point de Mafiic, llj 
a yne particulière mme de terreyerde en l’ife de Chio^ qui reprefente gran-' 
dement la couleur dù^erd de giiSf qu’on nomme parTurqme terre de Chio, 
toutefois ce n’eft cefie çy qu’on entendait anciennement pour T erra Chia : car 
cefte terrel/erde aefié nommée par Vitnme T heodotionJl n’eÉl autre yiüe ou 
lesgentsfoientplm courtois quil;^ font à Chio. ,Aufi ejice le lieu de lameil 
leure demeure que ie fâche à mon gré ^ gyt ou les femmes font pim courîoifes 
^ belles. Elles rendentyn inftÜible tefmoignage de leur antique beaultêicar 
comme y ne nymphe en l’/Jls de Chio furpaffantla neige en blancheur fut ap~' 
pelles de nom Grec Chioncy c’eil à dire neige, tout aïnfi tijle prenant le nom 
delà nymphe fut furnommée Chio.Les hommes au fij font fort amiables. Et 
combien quelle foitifle Grecque ytoutesfois pour la pim part ïonyyitaU 
Eranke> ceft à dire à la façon Latine . Neanmoins piufieurs- d’eulx font 
Grecs, ^ yeulent yiure d la Grec que tellement qu’il eftloifible a, yn chajeun 
de choifir ^ elire telle maniéré de yiure qu’il youldra . Les obferuariom des 
deux religions font grandement differentes. Car ceulx qui font yraû GrecSy 
s’ il^oyent quelcun des leurs manger du poijfon ayant fangen quare fme, ilst^ 
s’enfeania! feront grandement. Comment^ diront tif)n es tu pas Romeoft 
youlanî entendre par cela comme s’ilg^dcmandoyenî . Et toy nés tu pas 
Greci Car ceulx quifegouuernent félon la façon Grecque , y fmt nommes^ 
Romei: ceulx qui obeifent â l’Eglifè Latine yfçauoir efi au commende- 
ment du Pape, font furnomme\f rarf^i , Et d’ autant qu il eft défendu aux 
Grecs de manger poijfon qui ait fangen hur quarefme , tltyjfouuenîmatmah 
f yn de leurreigle en mange, La religion en leur nation ef fort bien obferuee„ 
Mah ceulx de Chw efants partie Geneuou gy* Italiens , partie Grecs gçp tri- 
butaires auTurcs ^y ment en toutes libertes^accouflumées que le Turc leur 
maintient, ,Auant que la feigneurie deChio tumbafl foubs la pui jTance du 
Turc^, 
