uott cimc ©efeWflft Äauflieute* lli III 483 
wo^nft’c^ia* "Krt bcr Sveifcnbcn/ o6gefa§f §d(fa 5)ei- Icftif wtcb kid)t (tubeii, >^<1” f'^ * ö o 2 
ausbenfleincnUmfldnbm, btcinbcn Ie|ten '2(bfd)ntttcn öon bai ^obanctn uiib ^^inefecn fo , ^t ot. ^ 
natürlich, Jt>ie fte ftcb roerben, unb in einer orbcntlicf^en @cfc^id)(e fc^roer- 
Hcb würben gefunben haben, einen biel belfern QSegriff »en bet 'iirt biefer 586lfer ma= 
eben fann, ^ffd)reibiing beö ianbe^, bic in bem erjlen beftnblicb ©enn 
hier tHift ^liigemeine ‘Hbfebiiberung bcö "3Soifö nn, borc aber bie ^anbinngen 
unb35egebenbcifeafelbf>, naebbenenber dbaraefergejebifberf würbe. S)aö erfle fann man 
bem aufern Urninge cincö ©emdlbess, unb baS lebte ben Farben nergleicben, roclcbe bie 
SSorjlellung t>iel öoflfommener unb lebhafter machen. ®ieß war eine Urfaebe, nxirum 
wir biefe D^acbricbt hier einruefen. <£bcn auf bie 7frf haben wir ade Umjidnbe bet) ben 
gwilfigfeiten jwifeben ben dngldnbern unb f^oddnbern au6führlicb erjdbfet, wie bet Einfang' 
biefer Uneinigfeiten unb biefeß ©treiteö gewefen, womit e» naebgehenbg fo weit fam, bag 
ber englifebe j)anbelin Dflinbien einen ©trieb befommen , ben er feil bem nicht wieber 
bei’wunbcn hat. 
Ser I 
(ÖrSnjeti «nb Sanbart oen ^aö«. SJornehmjle Üteligion. .^aben feine 2ujl 5 Ut ^(rfeeib uecb 
.^nnbdgplÄfee. S!>efcbrei6ung »en Söfliitam. äiiv Regierung. Sbiadei'- 3bre Steligion, Opfer, 
(i[}incgfd)c ©tabt. Stnfcben besS Königs. ©it= aujjerovbentiicbes' Slducbecn ; Sieben ©pieie unb 
ten bev Savnner. Sbre SSojfen, Äleibiing. ©ingenfebv. 3t)ve 3Babvfager. ^breSleibung. 
fj^as ttvobere ijl ein dijfanb, beffen ^Kittel im neunten ©rabe ber 33reite liegt, ©ranjenbe« 
©eine idngc non Ofi nach ®ejf betragt hunbert unb feebs unb nierjig ^Keilen, unb bie 2<u'öeö. 
'i8reite»on©übnacbSyiorbneunjig. ^aiS 5)!ittcl i)l: meijfciw ©ebirge, bie aber nicht fieil 
ftnb,fonbern non ben dinwohnern^u §ube unb ju ^ferbc burchreifet werben, '^ufben 
bügeln, bie ber ©ee am nä(bfien liegen, wohnen einige icute: aber baä SSdittel bcö ianbeä 
felbfl iff, fo niel ber SSerfaffer erfahren fonnen, nur bo^t wiiben 'Schieren nod. ®icfc finb 
non nerfebifbener '2trt, fommen oft in bie '^hdler nm Ufer, unb freffen nielc icute. 3!)a3 
ianb gegen bie ©ec ifi mei|lenS niebrig unb moraffig, unb ba liegen ihre ttornchmffen 
.^anbelspldhe , an ber ifforb^unb Dforbofifeite ber :^nfel, als €l)irincjtn, Santam, SJorticbtnge 
Bafva unb 3®vtitn ober <5i‘cc(y. 3hiefe 9dieberlanbe finb fehr ungefimb, unb erjeugen -Oanbeifc 
nielc Äcanfheiten, befonbers unter gremben. ©ie liefern feine ‘üßaaren, weid)e bet ?Dht= 
be werth wdren, als ?^feffer, ber normale non allen ©egenben ber ^nfel nad; 33antam, 
als bcin noruchmften ÖJiavfte, gebracht würbe. SOlan führte ihn auch non anbern ianberu 
her^n. IJtbcr bie lc|tcn Sah^e h^t biefe ©ewohnheit aufgehoret, unb bie i)tieberldnbev 
faufen ifm überall felbll auf. 
23antamübcrfriift^cl>inunbade anbere.^dfen in biefen ©egenben weit in ber.^anb^ 25cfd)rch 
hing, ©s ift etwa bren eng(ifd)e beeilen lang, unb fehr nolfreid). '’lllc '5;agc werben ba-- ^“"9 
fclbd brcti SJldrfte gehalten, einer ‘Vormittags, bie anbern bepben Slacbmittags. X)as 
©ebrange, befonbevs ben bem erjien, ift fo groft, als auf ben ^OZejfcn in dnglanb. ©icicb- 
wohl Iah -^Pere ©cot büfelbft nie einiges ©d}iad}tnieh ju nerfaufen, weil fehr wenig jahm 
Vieh itrt ianbe ijl. ^ibre ©peife ijf Dveif, mit etlichem §eberniehe itnb einigen §ifd)en. 
2 X)ie 
bc«t|c()enl23eg(;5enl)citen, t*uvd)^crvn<3;feiiuin&©eot bcu ©rtil)cn etitf)filten ig, bie ficI)somu(?e6r. löoi 
aufgelegt* öariiHjeti eine aogctuvite inflct)vicl)t »cn bisöOet. iSoj jugctragcii. 
