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II I XV Kapitel. 489 
^forrern. ^akn fie fein fo Befcf^roerfick^ ai’kit-- (Bintbeilans 
«nb bcr 'pfan-ec ^at ba^pr m'd;t n6r§ig, fo forgfaicig auf ba^jenige ju fe§cn, wag von pem. 
iW bem eigenen 9^u^en biefec ieute ' gehöret. ' ’ 
Wc biefe ^nbianet ftnb gemitfc» anflecfenbcn itranf^eiien untermorfen. ^ier^er 3fti(tecfen6e 
Mooren bie ^ücfen , bogai-tige giebet, uitb anbece i?ranff^citeu, wefd^c mait gcmeinigltcf) Ävanf£)citen 
bem Spanien einer 53ejl beleget, weil fie ein großes ©terben unter ben (£iuwo§nern “‘'f^!^ 
'’erurfadjen. ©olc^e SufdUc finb aud) bie Urfadje, weswegen tiefe 5ild|e niefjt fo 
^ief) werben, o(g mau von i^rer ©ro^e, von ber ßeit, feit weiter fte erobert unb in 
^w5e gewefen finb, unb von ben 93eguem(icbfeiten , beren fid) bic ©inwo^ncr ^u erfreuen 
paben-, Vermut^en fofite. ®enn foIc()e .^rani^eitcn ^errfeben : fo vermehret ficb bie '2(rbei£ 
?5farrer unb ibrer ©ebuifeii/um ein großes, unb alsbenn pflegen »bnen orbentlicb 
oi'bere S)J6nd>c in 25efud;ung ber ^ranfen bepjujfebfn. 
^ie mifjtonaden geben nidft ju, bag irgenb jemanb von benenjenigen, bie inPem ^efuitc» 
''Mobilen , er mog ju ben ©paniern ober ju einer onbern Ovation geboren , er mog ein 5Re= loffeti feine 
ober aud) gar ein ^nbianer fepn, in ihre tnifltofjcn in Pavaguap fgmme.^ Diefeß Srembe in 
9 efd)iebt nid)t , um 511 verbinbern, bamit man baejenige erfabren unb wiifen möge, mag 
baju gehöret; fte beforgen aud) ntdbc, man werbe «bnen bic ©clegcnbcit rauben, mit benen 
5 röd)tcn , bie btt^f «fkuet werben , aficin ju banbein ; eg gcfdjiebf aud) aug feiner onbern 
fofeben Urfud)e , weiebe viefe von ihren geinben mit nod) wenigerem ©runbe vorwenben ; 
biefe treiben ibre ^osbeic fo weit, baf; fie fo gar ber Vernunft nicht 9taum (affen. ©g 
gefebiebt vicimebr begwegen, weil bie btofigon »volcb« aug ihren wi(bcn 
©dlbern gef ommen finb , unb bie lehre, worinnen man fie unCerrtebtet h<it/ ongenommen 
haben, ficf) bisbrr immer nod) in einem fokben ^uflanbe ber llnfd)ulb unb Einfalt behaup' ©roiic Uw 
ten , boj; )ie vott onbern iaffern , ouher von benenjenigen , bie unter ihnen felbft gemein fcl>ul& t()ce,t 
finb , gar feine ^enntnip hnbm ; unb auch vor tiefen hoben fie bereitg , bureb bie beffdiu neu 6 effbtten 
bigen Qrrmahnungen , ben 9{ath/ unb bie Einleitung ber ^efuiten, einen folcben Eibfd)cu 
befommen, baf; viele biefelben gdnjlid) vergeffen hoben, bie alten iofferanbercr micTlbf^euc 
wnb ©ebreden anfehen, unb ihnen biefelben jur ©ebanbe anred)nen. ©iefe ^nbianer 
kennen gar nid)t ben Ungchorfam, bendjah, ben 3iieib, ober anbere leibenfcbaften , wo= 
ä^wreb, olg bureb eine langfame©eucbc, bie glecfen ju ©runbe gerid)tet werben, .^ämen 
ttun anbere Sßolfer würben fie, fo halb fte nur in bog lanb hincingetreten 
«>dren, onfangen bic (Einwohner bagjenige ,;u lehren, wag ihnen bisher unbefannt gewe= 
f«’» ‘R; fie würben bie bish^^S« l^h^-erbiethung gegen ihre ^^farrer, unb gegen 
i>ie lehren berfeiben , in fehr f ur^er 3 eit verlieren ; unb foicbergejfalt würbe auch bie reid)e 
®,rnbte fp pfelcr @celen verloren gehen, welche bem wahren ©otte auf bie gere^tejfe ®eife ■ 
^‘^»en, unb alg aetreue UnCerthanen ben .^bnig ohne Sv’ang für ihren red)tmahigen Ober» 
mn erfennen. 
'^iefe ^nbianer leben jefio beg feffen ISertraueng, bah Pfarrer ihnen wör^e iHtrcb 
gut, unb hingegen alles, wovon fie ihnen abrathen, bofe i\i. ©iefes würbe nid)t 
gefebehen fönnen, ivenn fie mit anbern 586lfern umgiengen, bei) benen bie lehre 
® ^Oangelii nicht fo viel auSri^tet, unb bereu '^.haten mit bemjenigen jfreiten, Wvt» 
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