V lil 
dem, et absque dubio, varietate lusui proficeretur illi, et ex 
machina veniret, qui regulis illum reducat. 
Non alia videbitur forte ratio in contemplatione naturae. 
Si reputamus nobiscum, qualia et quanta iam omnium 
terrarum botanici praestiterint ex eo tempore, quo Jussieui 
comparuit opus illustre, omnino molem ea rite diceremus. 
Sed moles facta est, partibus hinc inde suis minus co- 
haerens, indigesta et rudis. 
Sola metamorphoseos doctrina par erit, molem istam 
digerendi officio, sola dissoluta haec disjectaque colliget mem- 
bra, ex observatione combinabit collecta; sola, si qui sunt, 
fines quibus series circumscribantur indagabit, sola conspectum 
aperiet, qui modo quo ullo unqnam fieri potest, ipsi respon- 
deat naturae, conspectum, qui formas altiores ab inferiori- 
bus praeparatas, inferiores ab altioribus esse relictas, de- 
monstrabit ad unguem. 
Et, mehercle, nollem dies noctesque studio historiae na- 
turalis consecrasse, nollem seriem annorum in eo exercendo 
consumsisse, fontes ad studium qui comparari potuerunt se- 
dulo exhausisse, nisi nacta sit exinde certissima persuasio 
de existentia fili eiusdem ariadnei, de praesentia relationum, 
quae totius naturae studium illustrent, de potentia rationum, 
quibus, divinitus quasi, variae inclarescant scalae gradusque, 
quibus evolvantur organismorum innumerae formae, nus- 
quam anomalae,* nusquam abnormes ; quae vero etiam singu- 
las omnes diversissimasque suis typis reducant, quae ipsae 
fideles, nos adsuefaciaut viae sincerae. ^tque tutae^ qua ingres- 
suri propriis capacitatis nostrae anomaliis abnormitatibusque 
liberati, — quod summum est — genuinas graduum, ple- 
rumque rhapsodice tractatorum, relationes perspiciamns, et 
vere tandem, delectemur sapienti contemplatione naturae. 
Huius el eiusmodi quidem est fili inventio, quae mihi 
videtur, seculi nostri problema. Et illud filum ariadneum 
