N® 57 — Mars 1906 JOURNAL D'AGRICULTURE TROPICALE 
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leur enseigner la culture de la liane goliine 
( Landolphia Heudelotii); cette dernière est 
rendue obligatoire en vue de constituer pour 
l’avenir des réserves qui resteront la pro- 
priété collective de chaque village, mais se- 
ront exploitées sous la surveillance et selon 
les indications do l’Administration. 
Pendant les mois de juin et de juillet, on 
enseigne la culture; pendant les mois d’oc- 
tobre, novembre et décembre, la saignée et 
la coagulation. 
En une vingtaine de pages, M. Vuillet 
examine, avec tous les détails utiles, com- 
ment il faut semer et établir les plantations, 
les supports devant être fournis parla plan- 
tation simultanée de fromagers (kapoks), de 
cailcedrat, d’acacia Lebbeck, de Blighia 
sapida et autres arbres appropriés; puis, 
comment il faut saigner (l’abattage étant 
interdit) et coaguler. — Ce petit traité de la 
liane goliine sera précieux à toute personne 
ayant à s’occuper de cette plante. Un seul 
paragraphe laisse à désirer, celui du rende- 
ment; il aura été probablement impossible 
de donner des chiffres à cet égard, les plan- 
tations étant encore trop jeunes. 
11 est d’ailleurs généralement admis au- 
jourd’hui que la goliine ne saurait faire 
l’objet d’une entreprise agricole capitaliste. 
La situation apparaît tout à fait différente, 
dans le cas des indigènes. Dans la Colonie, 
chaque village est tenu de mettre en place 
annuellement 10 lianes par habitant et d’en 
entretenir autant en pépinière en vue de la 
plantation de l’année à venir. 
Le procédé de coagulation que l’Adminis- 
tration désire faire prévaloir, est celui qui 
fournit les « twists », mais en exigeant la 
présentation du produit en plaquettes min- 
ces qui assurent une qualité meilleure du 
produit- et excluent toute possibilité de 
fraude grossière. En résumé la coagulation 
a lieu d’après la manière indigène au moyen 
d’une décoction de feuilles de niama (com- 
parer «J. d’A. T. » n’ 52), déjeunes rameaux 
de tamarinier ou d’oseille de Guinée; et l’o- 
pération est arrêtée au moment où le caout- 
chouc encore chaud a été étendu en pla- 
ques avec la main, sur le dos de la calebasse. 
Relevons en passant, que pour la conser- 
vation du latex de goliine à l’état liquide en 
vue d’expériences de démonstration, par 
exemple, l’auteur recommande au choix : le 
formol à 2 p. 1000, le salol à 5 p, 1000 ou 
l’ammoniaque à 10 p. 1000, ajoutés dans la 
proportion de 1/5 du latex. 
Le système de vulgarisation adopté dans 
les Ecoles de caoutchouc du Soudan sem- 
ble avoir donné d’excellents résultats. 
L’administration coloniale anglaise, dési- 
reuse de créer une organisation analogue, 
a envoyé récemment à Banfora quelques 
boursiers noirs; on ne saurait désirer 
un hommage plus significatif. 
Céara en Plaques 
Sa préparation, d’après M. Furniss 
Dans un rapport sur la découverte du 
Manihot Glaziovii dans l’Etat de Bahia (1), 
qui a fait le tour de la presse anglo-améri- 
caine, M. Furniss, Consul des Etats-Unis à 
Bahia, décrit comme suit la préparation des 
fameux « Ceara sheets », qui sont la plus 
belle qualité de caoutchouc de Manihot 
actuellement connue sur le marché (voir les 
cotes mensuelles dans la chronique du 
caoutchouc de MM. Heciit frères & C ie ) : 
« Le caoutchouc le meilleur qui soit ar- 
rivé sur le marché de Bahia est celui pré- 
paré par un américain, propriétaire de con- 
cessions considérables au cœur même de la 
région caoutchoutière nouvellement décou- 
verte. Ce monsieur a pris soin de maintenir 
le latex à l’état liquide jusqu’à ce qu’il y en 
eût assez pour remplir des bassines plates; 
puis, après coagulation, le caoutchouc a été 
immédiatement pressé entre deux planches, 
ensuite lavé et séché pendant plusieurs 
jours consécutifs. 
» Les plaques marchandes ont 20 pouces 
de long sur 10 p. de large et 1/4 p. d’épais- 
seur; le caoutchouc est d’une belle couleur 
d’ambre, sent bon et est remarquablement 
élastique. Cette marchandise a été classée 
1 A comparer avec le rapport de M. Baiiiana. analyse 
par M. Cahliozo dans notre ri" 36. — N. d. l. R. 
