572 9leifcti uttl) (5ntt)ccfutt^m 
Stt^nötJOtt „un& Glaucm Daumrooffciun ^euQe, ^ic ©nglmtbct Icgcten biefe ^felber uOfr 
„um ben ieib baraug ju niacben; fte ficcfeten bie m-tne unb bte ^einc on, iinb in 
„SuVtonbe macbeten fte fid) eine jtcmlid) richtige SSorfleflung »lmi bem qsilbe: fte 
„abev nidjtö, fie fiic ben Ä'opf annebmen fennten. 3^ad)bem fte über eine 
„5ugebi-ad}t batten i^ve S^eugier .^u bcfi'icbigen : fo moebete bie g-iirdx, fie mochten 
„l^len werben , ba^ fie alle biefe SJatevialien wieber in bie SKatten einwicfelten «nö 
„:>J(aften an ben Ort legeren, wo fie folcbe gefunben batten. ' 
©er Sßerfaffer urtbeilete, ee wäre biefeö ©öbenbiib , wenn cö mit feinem ©ebn'“^^ 
befleibct worben, febon oermögenb, an einem bunfeln Orte, ©bifurd)t ui erweefen, 
ber ^^g nur brircb eine S)^atte binetnficle , bie man leicbf aufbeben fonnte. g(uf ber 
bern toeitc,jwe!|clte er nid)t, ba^ bie Pmftcv, wenn fte alfein binein giengen, niebt f' 
^ürmc unb Jöeine ber Q3ilbfäulc bewegen fonnten, ohne boi] ibr iÖetrug wabrgenoinn'^' 
wiirbe. ©r fe|et bmju, eä gaben nid)t alle 3:nbiancr ibrem ©6gen einerlei) D'iamen; 
einen nenneten ibn (Dfoö, anberc (Dtiioco, ober 2\iowf;t. 
SrnS? s. ‘‘fr" ^»«nncqtJins «), es erfennetenbie # 
• ben, öte er auf Jemen langen .^crumwanberungen feiinen lernen, im gcringflen feine 
beit , unb jie wären ju benen bem mcnfd)lid)en ©efdjlecbte gemeinen 58ernunftfdilu(Ten i'”' 
fabtg- ©r berftd;ert fo gar, fie batten feine äuf;erlid;e ©eremonie, woraus man fcbli‘1^^'' 
tonnte , bab fie eine ©ottbeit erfenneten ; unb mau fäfie unter ibnen weber Opfer, noeb 
pel , no^ ^rieftet’, ©er 33aron be la Jpontan bingegen eignet ihnen feine '^^egriffe 
fpi&ige SSernunftfd)lu|Xc ju, ©er ungenannte ?8irginieu entfernet fiel) Don bepben befcl)’'*‘ 
ngetbcn elften bcs ^Irrtbnmes, unb ben anbern ber SSergrb^erung. iffieil man 
»ermutben fann, faget er, bafi bie 2inbianec in 5Birginien unb onbern enalänbifdien 
men mebr ober weniger erleucbtct finb , als bie in eben bem ^bfüe bes feften knbe«^ 
benen be |«ubgen Umgang baben: fo urtbcileter »on ben ©inftd)ren aller btefer bärb^“''’ 
fd;en ^olferfdiaften nad) benjenigen, bie er bep einem 3nt>inncr fanb, ber einer oon 
rctjd))len unb permtnftig|lcn feiner ©olonie war. ©iefe ©igenfebaften , bie er an 
jeWen fantite, mad)efrn , bog er eine llnterrebiing mit ibm wunfdjete. „©r fanb and’'’“' 
„JJltttel, ibn allein in feine ^^fTait^ung ^u befommen. ©r gab ifun Dielen alten ©ibf‘' »“ 
»trinfen, bep einein guten 5*cuer, bamit er ibn bewegte, offenberjtg ju werben- unb 
„er glaubete, ba^ foKter bureb ben ^ranf , bureb bas geuer, unb burd; feine Uebfofui'^^'' 
„«bibf_9^'’U3 »Järe : fo fragete er ibn , wer ber ^nbiancr ©oft wäre, unb was für 
„v^egriff |ie non ibm hätten? ©r antwortete mir gan.j natiirli^, erjäblct berllngenö''"/*^' 
rc- bodfigütigon ©ott , ber im .^immel wobnete , unb beffen guttbätisif 
„Lmpiilf |icb über bie ©ibe oerbreiteten. ^d) fogete ju ibm, man befebuibtgte fiCr 
„fte ben teufel anbetberen; u.,b ba icb fab, ba|j er Poefete, fo fragete icb if^n, wirUiH 
„nicbf wedteber biefen gütigen ©ott anbetbefen, ben fie für ben Urbeber aller ©ütererfff; 
„nefen? ©r antwortete mir: ©ott wäre .^war wirflid) ber Urbeber aller ©uter: er <5f!f 
„fid) aber bamit nid)f ab, bap er folcbe ben TWenfdien mittbeilete. ©a er fie ftcb 
„uberliepe, fo liepe er ihnen auch bie S^repbeit, bie ©uter ^u gebraudjen, bie fein 
„Waren, unb ftcb fo Diel baDon ^u Detfd)affen, als fie fönnten; folglidjwäreesunnuh/ 
„man ibn furebfete, ober anbei bete j wenn man bingegeii ben böfen ©eip niebt befänftigte 
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