390 9leifett tittt) 
Äccttccungnc fi|cnb, «nb mk feinen ^degeslcutctt umgeben* S^acbbemec |te öuge^oceft fo befaßt 
öe): ä^ncac. et , man foßtc i^nen bie .^anbe (eebinben , unb bic ©triefe öom .^offe nehmen. S)abucc^ 
' *' ’ feejeugctc er, ba^ ec t§ncn ©nabe wieberfal^ren Uefßc, unb baö leben unb bic grepbetf 
febenfete. ibarauf fagetc ec mit fünften unb bulbretcfien ®orfen ju ibnen : ec wdee nicht 
gefommen, ihnen ihr ^aab unb ®ut unb «hc leben ju nehmen, fonbecn »icimehc, fte ju be« 
reiefjern , unb pe nach ber Sßernunft unb bem ©efe|e ber 3Ratuc leben ju lehren ; ju bent 
©nbe feilten fte ihre falfchcn ©6|en ucrlaffen , unb bic ©onnc anbethen, ber fie wegen ber 
©nabe Dcrbunben wären, bic er i^nen erwiefe* ©c fe|etehin 5 u, fie unb ihi’c 2ßa^fom= 
men würben bie Wahrheit bejfen , waöcrfagete, augbec ©rfahrung erfennen; weil es 
bie ©onnc alfo ueroebnet hätte, ©ie mochten alfo nur wicber nach ^aufe gehen, unb bcifelbjt be* 
fonberS für ihre ©cfunbheit forgen, unb benen befehlen gehorchen, bie ihnen jum gemeinen S3e- 
flen mürben ertheilctroccben. ^ad} btefer iKcbe gab ec ihnen neue QSerficherungen feiner ©ute 
unb ©nabe, bie er ihnen erwieö. ©rberlangetcauch, cö feilten bie ©uracac im 97amen aller ih^a 
' mleute herbet) fommen, unb ihm bas rechte .^nieumörmen, woburch ec ihnen jeigetc, ba^ 
er fie alle für bie ©einigen hielte c). ©iefeS war ein fonberbares SDIerfmaal bcs^orjuges 
on bem .^ofc ber ^ncae, unb fonnte ihre Unterthanen am meijlcn fchmcicheln, weld^ebic* 
fe gürflen als geheiligte unb göttliche ?>erfonen anfahen; fo, bapeS auch niemanben erlaubt 
war, fte anjttrühren, als ben g)rin,^cn bon ihrem ©eblutc, ober benjenigen, welchen ber^n^ 
ca biefe ©h^e bcrflatten wollte. “Mlle anbere begiengen, fo ju fagett, ein gottesfchänbecifche® 
^IJerbrcchen, baS nicht ju berjeihen war, wenn fte cs thaten. 
3 htn werben S>ie 7(rt unb 5Beife, wie ber ^nca biefee collaifcheii SSolferfchaff bon ©ac^^abiri 
nod) onbete begegnet war, bewog biejenigen , welche bic Idnber (£auc|uicui'ct, tlldüanw unb 
Miiterthdnis. geroohncten, unb no^ bicle anbere SSblfer , ihm unterwürfig ju werben. Sßon ba 
fd)tcfete ber ^nca fein .^ecr unter benen hier gelbhauptleuten , bie es anführeten , gegen 5öc= 
ffen, wo es 'ihm alle Sßolfer bis an bic Äuflen beS ©übmeereS unterthänig ma^ctc, ohne 
einen 'tropfen ISlut iu bergtepen. 9Rur baS lanb ©uchuna gegen fJÖeffen ber ©orbilleca 
that einigen ^Biberffanb : cnbli^) aber würben bie ©Inwohner , bie ftch in eine Sej^ung gcs 
werfen, bergcflalt bom Jpunger sugefe|ef, bap pe enblich genbthiget waren, ftch jw unters 
werfen; unb bie Icute beS ^nca Icgetcn jween ®ohnft|c an, in bem lanbe, wobon bereu 
ne Cud>una nach bem SJlamen bcs lanbes fclbp, unb bei* anbere tTJoque^ua gca 
nannt würbe. 
(jr»«6ei!t6fiS ^Dic ©uchunaer batten bic’tibfcheulichc ©ewohnheit, bap pe eine ^rt bon langfament 
©iftmifchen. ©iffe braucheten, um ftch einer an bem anbern ju rädjen, wenn pc glaubeten, bap pe eint» 
ges Unrecht ober einige ^Sephimpfung erlitten hätten. ®ie 5öicfung biefeS ©iftes war, 
bap es bic ^erfon gänzlich bcrpellete, bic fel^cS befommen hatte, bapeSpefd)wächete,unö 
in einen fraftlofen unb fchmernhaftcn Supanb fepete, welker ipr ganjes leben hi”*5«rch 
bauerte. ©S brachte benjenigen fo gar ben ^ob , bie bon einer fd)wachen leibesbcfchajfen» 
heit waren. X)cc ^nca , welcher non biefer Unorbnung IWachri^t erhielt , berorbnete, eS 
fofltc insfünftige jebermann , welcher überzeuget würbe , baperpeh biefer cntfeplichen Dicu 
(he bebienet hätte, opne Sßerzeihung lebenbig »erbrannf werben. ®icfer '.Öcfehl machctc 
ben ©hucunaern ein grepes Sßergnügen , unb würbe fo pharf ausgeübet, bap man nicht 
0 ©flrcilftlfo ©fphichte ber 5?ncae, Uu, IUCap. beS III SSttche^- 
