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Äeltgion 30^ D6frpde|Tfr fö^mc &m S^amcn t?tKöc.llmu, bi’e©pain’ft {n Vh 
öet:«ltenpe?((;^jiia öecberbc ^abcn. (£6 foJcbec, feiner tüa§vett tScbcutung nach, ber »orbrin^ 
ober öer »ortvagcnbe toeil er bem iSoIfc bosjenige an® 
OBcrpcieli« jeigen mujjte, wag i^ni bie ©onne auö ben Opfern ju erfennen gab, ober ivaö fie t^m 
unb iemptl^ bemfclben an,^ubcuten befa^i. 5Denn llmu toor bas ®ort, tuomit fie ade 3e'ct)enbeu= 
Wiener. t«t, ©a^rfagcr unb ©cbtoarjfunjiicr be^eicbneren ; für t^re ^^riejier aber Ratten fie 
fein eigenes, unb nahmen bie ^öenennung berfelben nuröonbem ^er, was fie berrid;^ 
feten. S>iefc ^rie|ler bieneten ?[öod)enn)eife ober nad; ben S!)?onbcSbiert^eIn , in bem 
Tempel, unb n>d|yrenbcr ged enthielten fie ficb »on ihren 3Beibern , unb giengen toeber 
5ag nod) 0dacbt öem Tempel, in »beleben aud) feine Srauensperfon unb nicht ein* 
mal bie ©cinahlinn unb 'Jödjtcr bcs Königes fommen burften. SDiejenigen ^Jerfonen 
bie fie ihrer 'QSebienung unb Tiufroartung unb anbern ^ausbienflen barinnen hielten, 
als thwt'hüter, "ausfehrer, ^öcbe, Redner, ^leiberberibahrer, unb biejenigen, roeicbe 
bie 7(uffid)t über bie ^leinobien hn«<», ober ^olj unb Qßaffer tragen laffcn unb für 
öde übrige ^ebürfniffe forgen mußten, roaren bon eben bei- 9Rafion unb aus eben 
ben ©tdbten, als biejenigen , bie in bem foniglidjen ^aufe bieneten. ^enn in bem 
Stempel unb ^^adajfe maren roegen ber ^Sermanbtfcbaft .^roifeben 3Sater unb ©oh”® 
lep Q^ebienungen unb "Äernter, unb fonjl fein anberer Unterfchicb, als ba§ in bem er* 
^en feine ^rauenSperfon bienete , unb in bem anbern nid)t geopfert mürbe k). 
®dhrenber 3eit bie ^Jriejfer unb anberc Wiener ber Üreligion bie iBerrichfungen 
ihres ^mfes in bem ‘Tempel perfahen , mürben fie pon ben ©infünften ber ©onne un* 
terhaiten , mopon meiter unten mirb gerebet merben. liJienetcn fie aber nicht bafelbfi : 
fo lebeten fie pon ihren eigenen (Einfünften aus benen idnbercpen , bie man ihnen fo 
mohl als aden übrigen bcs Q3olfcs gab 1). 
SmigfrauetT, 35urften nun gicid) feine grauensperfonen in ben ‘‘Jempef ber ©onne fommen, 
Bie ber @onne unb noch Picimeniger beren ^riefferinnen fepn: fo h<ide fie bennod) eigene unb ihr be* 
|eföii)tn{t jpnhers gemeihete welche bie Jiusei-wdhlctcn genannt miirben. ®cnn 
man fuchete fie befonberS ous , nachbem fie fchön unb pon guter .^erfunft maren. 2iu- 
ßerbem mußten fie oud) noch ; «nb bomit »nan foicheS bejlo beffer Per* 
fid)ert märe , fo mählete man fie unter ad)t ®‘® »»oh”®^®” *®®it bem 
Tempel entfernet in einem SSicrthel ber©tabt, melches 2ictiahuu ober bas .^aus ber 
©tecne hie^. 5BeiI bie 3””gfeauen biefes Sujce ju 5rauen ber ©onne 
bepimmet maren : fo mußten fie pon ihrem ©eblüte unb Xod^er ber ?)ncae fepn , meU 
che red)tmäpigcr 'Steife pon bem Könige ober feinen ?inpermaubten herjl'ammeten. X)ie* 
jenigen, bie ous ber QJermifchung mit frembem tölufc er,;5euget maren fonnten nicht 
in bas .^»aus ber Tiueerraählten ju Sujeo fommen; meil es nach »V®® SJ^epnung 
eben fo menig erlaubet mar, ein uneheliches EOtägbehen, als eine gefd)änbcfc ©ei* 
besperfon, jum IMenjTe ber ©onne ju lajfen. ®ie 3ahl ber 9>erfonen in biefem 
.^mife mar nid)t fefi gefehet, fonbern fonnte halb großer, halb fleiner fenn. ©e* 
meinigdeh fanben fich ihrer über funf;chnhunbert barinnen. 'diejenigen, melche be* 
taget iparen, lebeten^ in bem ©taube, morinnen jte alt gemorben; meil fie unter eben 
ben 23ebingungen, mie bie anbern, hinein getreten maren. 9)^on nannte fie megen ihres 
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(EBentftf. lll Söttch »a Sap. fl. 6. 170 0, /) gBetiOaf. V S&u^ 8 C«p. a. 6, 13» 
