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ftd) m bie einfad)|lcn fpaftsn unb trennen fnffett^ 
in wiefern ber in ihnen unb jn5ifd)en ihnen ehe» 
nialö befinbliche 3^ahnin9^faft 6ep bem 53nfTmn» 
d)en t>on bem >153a|fer iji hinfdnejlich nufgeldfl tinb 
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hinwc.(i 3 efpült worben. £)od) finb einige 3?inbett 
jum 5SaffmacheW fähiger nid bte anbern/ unb 
leichter in gnnj einjelne Sagen (tu trennen, ob üch 
5 Wor überjeugt bin , bag jebe Siinbe nach gehdri* 
ger Slufldfung bed 9?ahrungdfafted in einjelnen 
Sagen ftch ebenfaOd trennen laffe. SBenn-man 
nun, eine foldje in ihre einjelne Sage gefpalfene 
■S5ajlfd)ichte gegen bad Sidjt hält, fo fann man 
ihren S5au ganj beutlid) fehen unb fiinben, bag 
fie blöd aud einjelnen anfred)t< unb jwergfaufen» 
ben Safern begehe, bie jwifchen geh lauter Heine 
SSierecEe hüben , in we(d)en manjjgewdhnlich nod) 
lleberrege bom 3^ahrungdfaffe antrift. Siuch 
wirb man beutlid) bepm ©palten in biefen einjel» 
nen Sagen gnben, bog l^ier leine ©piegelfafern, 
wie bep bem ^olje borgnblid) gnb, bie eine fol» 
che einjelne Sage mit ber auf ober unter ihr iie» 
genben anbern Sage öerbinbet; fonbern fämtlii^e 
einjelne Sagen liegen nur eine bicht auf ber an» 
bern, unb werben burch ben SRahrungdfaft ju» 
fammengehalten, wie ich »ettte unten näher an» 
jeigen werbe. 
^eft, . 9^ 
