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Q3oi1auf!gßt! ^en'c^t 
fo mit öon «n^ entfernlen ?D?cnfcf;cn tm ©eBmucfjc finb; iml) burc^ bie 9(it 
ju fc^cn ; ju toci'binbcii f ju cmpfinben ^ bcp ciiicnt öoii unffi’m fo v>scfc(}i(?bcncii 
0dgO/ uiifcfc klinge oftmals aufgefidret imb wifb fie noc^ getö auffldren» 
SSkaeiitt wirb cö fonberbar ju fd;t’incii, bafi wir, bc\) biefem 
ligeit Kliffe, wo wir fo wk 0acf;en ^inbonfceeti , bic weld^c mart 
am ben 9?eifen jief)en fann, tiidt allein auf bie kenntnip bcö p^t)fifd)en , fow 
bern aud) m moralifd^n ?9?enfcben erflreden. (i$ giebt wenig Oerter auf 
berSrbe, wo fid) untere Slrt nid)t auögcbreitet bat; wenig fdnber, unter 
weidter ^immdbgegenb e^ and) fei;n mag, weld;e nid)t bewohnet ober bod; 
betümmt finb, bewohnet ju werben. JDenn nad; ber S3cobad)tung eine^ 
3leifebefd)reibungcnfammler^ , weiden wir begannt madjen woßen, „fd)eint 
„eö ein befonbere^ Sßorreebt be^ fcfdcn ju fepn, welcbeö er, bet; ben an-- 
„bern aSoitbeileu , bor ben Spieren borau^ t)at, bie uid)t in allen Slrten bon 
„i^dnbern leben fonnen, ober bie fid; wenigftctW nic^t barinnen berme^ren, 
„baß fie fid) an alle ^immel^gegenben gewb^ucn, an allen Orten ber wo^n= 
„baren (£rbc leben unb berme^ren fbnnen.,, SÖenn cö alfo bon ?Sid;tigfeit 
if! , alle fÜJannic^faltigfeiten ber ^Dlenfden , welche in unenblidien Slbgdnben 
bon una leben, bie 2lrt, wie fie fid; erhalten, wie fie gebauet finb u f. w 
ju fenneu; wie biel fidt Um ba bie Setrad;tung biefer fSefen, wefd;e una 
wenigßena gteidtfbrmig finb, wenn fie auaffubiere(, in ber D?d^e beobachtet 
«nb mit einem pbilofophifdenSlugeangefehen werben, nid)t nod;ubcr bie0?atur 
unferer Slrt ober über ihre metapbi;ftTd)en unb fittlid;en eigenfd;aften auabrek 
ten! IDie Sf^aturlehre hat fich ber Steifen bemächtiget, bie ihr mit gutem 3ved)tc 
jugehoren , weil fie baa Soehdltniß ber Gegebenheiten finb , bte ihr jum ©tun* 
be bienen, weil fie ihre ©nftdten unb Geweife bafelbfl fdtbpfet «Sie man 
aber furjlicT) f‘e q3htlofopl;ic Öeu ©efepiebte gemacht hat; fhnnte man ba 
nicht and; oereinjt bie«Philofopl;ic t)ei’9?eifenmad)en? ©er berühmte 
tcaquicu hat melleid;t, ba er ben©runb ber©erehe in ber ©genfdaft berGhl^ 
fer unb in ber Gefd;affenheit ber ^immeiagcgenben gefuchet, auf ben ^eg 
gewiefen , nod; tiefer beewegen nad;iugrubeln. 
SDtan muh alfo fortfahren, Üteifen jufammen ju fragen, bie^erid;fe 
aua alim @prad)en unb fdnbern jti fammlen, weil fie außer ben unenbfid;en 
5lnnehmtichf€uen, bie fie una ln ben fo mannid;faltig oerdnberten ©cmdlben 
ber 
