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?^erfon, gegen we(cf)e er offenherzig ^«Sttwgcn crtt)e= ©emeKt ««u 
«fen, a(ö er fich norzuffeacn »ermag, jn c6 mirö ihm, maö &ie hoffen unb SSef^rocrlich- trert i<597- 
feiten ber Sicifc betrifft, beffo weniger an gutem «Küthe fchim. ' ' 
darerinun fe^et »orauö, feinem ©cbuler fehle feine einzige bisher angeführte nn* 
furlid)e ober erlcrnete @cfd)icflid)feit, er unterrichtet ihn «Ifo , wie er eine jebe nuhlid) an» 
irenben foff. giebt, fuget er, feute »on einer fchläfrigen ©emüth^befchaffenheit, mef» 
ehe auf nichts 'Kd)t geben; anbere hingegen meffen alles, was t'hnen »orfommt, nad) bem 
engen Umfange ihrer ©nficht ab, fie bleiben alfo b[o§ beif> Äleinigfeiten , ober bod) b«^ 
5)ingen , baran fie ftnben. 55er ©taatsfunbige befummert jteh bloh nm bie 9^e9{e• 
tnng unb ihre SSerfaffung , ber Dlaturfunbiger bleibt be^ ben ^^ffanjen unb t 
ianbbefchreiber fraget nur nach ber Entfernung unb kge ber örte,ber ©efchichtfunbige nach 
alten ^Segebenheiten , ein fiebhaber ber ^Iterthumer fuchet bie 55cnfmaa(e ber cntferntcffeii 
Sahrhunbertc auf. tJem .^aufmanne fd;eint nichts merfwürbig ju fetjn, als roaS bie ^anblung 
betrifft, gleichwie jebwebem Zünftler bloß feine .^anbthierungSgcfchdffce im ©inne fchme» 
ben. Ein wahrer «Kcifenber hat ganj anbere Tibftcheen. Er muß nicht nur für fid;, fon» 
bern auch für bie SRadjwelt orbeiten , unb feine ©djriften für jebermonn nü^lich machen. 
Er muß einen ®erid)t abfaffen fonnen, bem eS nicht nur feinesweges an ber 2®ahrhciC 
fehle , fonbern ber über biefeS nod) alles, was merf wurbig unb jur Aufnahme ber ©iffenfehaf» 
teil bicnlich iß, in fid? faffe. ©eine erwählte Icbensarfüerbinbet ihn ba^u, auf bie 9ßa» 
tur bes lanbes,bahin er fommt, ober baS er burchreifer, ohne Unterlaß ^icht ju geben, 
basiff, auf feine Witterung , ^olhöhe, gute ober böfe iuft; auf bie ©ebirge, 5hälec, 
Q3rücfen unb 5lüffc; auf bie ^tuchtbarfeit beS 53obens, Entfernung ber Orte, Ö3crg» 
werfe, ©teinbriidie, ®älüer, ‘Ärjneiffräufer , jum ©^iffbaue bicnlid)e S5«umc , föc» 
fchaffenheit ber §n'id)te , iagebcc@ee, auf bie .^äfen , 5Borgebirgc,Ä(lppcn, auf 
Ebbe unb ^luth* ®as bewohnt« Orte betrifft, ba get^t feine Tlufmertfamfctt auf ihre 
SHingmauer unb ©ebäuDe, auf bie ^Jorrathshäufer, auf bas @efd)üh unb bie 95efahung, 
fo weit nämlich , als es ohne ©efahr mbglith fällt ; er beobachtet bie ©ebräuchc unb k» 
bensart ber Einwohner, ihre ©emüthsarf, «Keigung, gewöhnliche lebenSlängc, gemcinße 
Äranfheitcn,^rzeuepmittel unb ©peilen, ihren ^ei^thum ober ihre 'Xrmuth, ihr« ®cifcm 
*!er Älcibung, im .^aiiSgcrärhe, im Umgänge, in Erziehung ber Äinbcr; ihre SSiffen-- 
fthaften, ^ünffe unb iehrarf. ^hr« 3Kaße, ©ewiebte, «SKünzc unb .^anblung. Es 
«ßnid)t unbicnlich,nön jebweber OKünjgattiing einige ©tücfe ju »erwahren, bamit man 
ihren innerlidien ©ehalt untcrfuchen , unb eine mit ber anbern dergleichen fönnte.^ pen 
StögtenSIciß muß man barauf wenben , baß man erfahre, wie bie Stegierung in einem 
ianbe befdjaffen fep, was für SOIacht ber ©taat habe, wie bie ©erechtigfeit ücrroaltcf wer» 
. ob einige öon bem gemeinen 9iechtc abweid)enbe ©efe^e, einige befonbere ©cwohnhei» 
Itn unb ©ebräuche im ©chwange gehen ? 2luch bmf man ben Urfprung ber ©täbte , un= 
8«ad)tet er gemeiniglich mit fabeln »ermifchtiß, nicht dergeffen, noch auch bergleichen 
Gegebenheiten, fie mögen übrigens olf, ober neu fipn, wcidje ber ©efchidjtc ein Ucht 
«»Zuzunben dcrmögen. Enblich fo muß man nicht nur in chrißlichen, fonbern ouch in 
't>uhammebanifd)en unb heibnifd)en länbern, ben Urfprung ber Sleligion, unb ihre erlitte» 
i'm «Seränberungen ßeißigunterfu^tn, bie derfchiebenen ©itten beobachten , don ben Ätr» 
'hen, ©eminarien, ©chulen, ©tiftern, ©ebrouchen, Eeremonien, bem ^Iterthumeber 
^isthumer, ben anfchnlichßcn .^»eiligth«"i^f" ^ ber «Wenge unb bem 3ietchthume ber ©^ß' 
iithen unb auch bon ben berühmteßen ©emälben Sßachcicht geben, 
