fc^ttjc^ifc^en 
509 
in benen mdd)ti(]eö 9idc^ (!Höinad)e{e, tm& fin jdl^reK^cs 0 . * ^Sefcbtci? 
ndbrefc ? llnt) ront* es, ehe feine burd) Cfßnafe öuögefrocf' neten OJJofotre tn ^uf 
öbgetbeifet unt» mie reichen 'Kem&en, ©fdbteti; ^Jadaften un& ^rami&en bebecret rcurj . — 
ben ? ®aö rönr 3‘foiien jm- 3ei( bee ?rb<M-iginen, ja felbfi bei- ©tiftung 9iomö i 
föaren bie ©afiier, ak bie Sldniee mit ^euer imb ed)^et-fe jii i^nen famen, f'^ gfetd^ 
fam 6urd) bet. jftica Jlim i..nbb<...£ bot ju bereitea? pcu^* «nb ib« ju beä Socttts 
Seifen unfrndjfbae, unbebn..« nnb »ilb , m.e geanfieSen »albern beibadjfcn nnb bo, 
SDiorälien bmdrfdjnlften, n’Ot|-tbcb man nicf)t fonimen fonnte, »tan m"« “J« 
ftm, nad, bem SenSnliro ber Stemben , bon einem ianbc urrteilen. Stallen wa 
»n ©i-iecbenfanbeö btäf;)enben ‘^agen ein nnmuffpigeö innb. 35ie Araber, roeicbe man 
heute m ^a3e bnb«» f'^^/ Sfaiiben, fie mci-ben in eine anbereSöelt bee(e|et. 
©ie farnien mit SSeronnbern an unb enbigen mit ^fagem ^Dec ©d}aften bei- ^an» 
me fügen fie, feilte bafclbf? gegen SOUttag faüen, wie in ^(rabien. wie mel 
mittdglidje ©uropder wenben ju unfern Seiten baS auf ©djweben, wie bie ©djweben 
«uf fapplanb, an, waö OpibiuS von ben ©armaten unb Pom 53o«tuS faget? 
i)err <^Ottßc6m bdufet Seuginffe miö ^tiifübemigen, fo n>of;t in gebunbcner, oB 
unaebunbenei- ©djreibart, ju bemeifcn, ba|j, wenn bie bejlen idnber porbemjapplan. 
be aealicben, biefeö iluien luobl bereinji n^nlid) werben fonne. ©r mad}et^imba'a=> 
fiungen unb 3 )ropfK 3 epungcn. ©r erinnert fidj, nod) ©djeffcrrr, einer ©teile i es 
Dai-acclfus, welcher geweiffaget, man werbe mit bec Seit äwifdjcn bem fed)itg(Jen unb 
fiebenugjle« ©rabe ber SSreite in Sllorben einen folc^en 3xetd)tt;um bon SDletallen jin» 
ben bergleid)en im .Oriente nimmer angetroffcn worben. 3^ie ISerfe, welche Pon# 
tanus 5 ur aiadjo^mimg einer ©teile bes ©cneca gemad^t ^of, worimien man bie 
©ntbecFung bon 'Jlmerico au felpen geglanbet, weldje fimfae^n^unbert 5a§re borl^er, 
eile fie gefcbel^en, ongefunbiget worben; biefe ISerfe, welche 6ep bem ollen nur eine 
Söieber^olnngbcr wol)l|unbertma( bon'Jflten unb bleuem ausgelegeten ober bonneuem 
beröorgebra^ten fpbiüinifdjen 93erfe jinb, werben ouf föpplanb ongewenbet. 2Benu 
ober bie ®ie(lalt ber «Belt umgef eieret werben mu§, bamif fie bie 5ruc|t6orfett in 
biefe norbiicbe .^tmmeisgcgcnb bringe; wenn ber Soben bes griffen ©rbgurtels mit 
ben bepben falten ©rbffricl?en ben gJlag berdnbern mup, fo i|l es ber p)iu&e nicbc 
wert^, fo biel ©elel^rfamfeit anfammen au rajfen unb aus a« framen, bamit man fapp* 
ianb wegen ber Unfrud>tbarfVtt rddjc, bie man i^m mit 9{ed)te borwirft. SafJ alle 
idnber finb of;ne 3'beifel wii|Te gewefen, einige aber anfälliger iSeife, ober wegen über» 
i^inge^enber ©taatSberdnberiingcn, unb bie anbern finb es nod; unb werben es i^rec 
^atur no^ immer fepn. Ser SKenfd} wirb niemals bte ©trenge bec ewigen QBinter 
überwinben, nod) ba leben unb fid> berme^ren fdnnen, wo alles umfdmmt, ober niepts 
wdc^l?. .änbetten faget boeb .^erc 4)<5g(irom, weld)em bei- ©ifec ber Religion unb 
bie iiebe a^m löaterlanbe iinberfiegenbe,.^offnnngen auf bie Sw^unft geben, ©oft fon» 
«e in fapplanb ‘iSunber t^nn, weicbe bte 9?ad)welc allein erfobren wirb, QBenn man 
ben ©inwo^nern biefes armen fanbes glaubet, fo fann es fein befleres nod) ongeneb» 
meres ianb auf ber ganaen SBelt geben. , , ^ t -.r , 
„©s ift mir eine befonbere greube, faget .^err ^^gflrom/ anjefo bertd)fen a« 
'„fdnnen, bo6 in iopplanb .^orn waebfen unb reifen fdnne, wobon man bö, wo man 
„es redjt angefangen bat, uberieuget worben. 3)iefes würbe boc ungefähr fiebenaig 
