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3)i? ?rtufe ci 
nig« J^dups 
tei- wirb üets 
fifiobcn. 
Sßftvutti bie 
^uronen gc: 
l«t)viget roev: 
im. 
'Sreibcw bie 
0oil)e etwa« 
ju weif. 
SSevftbiebcne 
(Jl^otaftere 
anbetcv 9J6(: 
fnrfc^nften. 
©efc^ic^tc unt> SSefc^rci&ung 
5)?an menbetc abfonberltc^cn 5(ei^ auf if^re Untervtcbfung , umfiejuc^eaii(möi‘W>'3 
bei- ^inmuife , bie t^ve ianbe&lcute cttpa öotbiingcn fonnten, gcfc^icft ju machen. 
barf nic^t gebenfcn , a(ö cb bie 3;efuiteu blo<] mit bei* Unücrnunfe unb ben toücn (£inbi|,' 
bungeti ber üßilben 5U fampfcn gelobt Ratten. ®eim gefegt, eä batte biefei- 
bei* gute natuvlitbc SSetjianb , ben fie bei) allcu ©elcgenbeit i(eigete , gcfebtet : fo lehret ^ 
bocb bie befldnbige Erfahrung, ba^ jebroeber, aud^ ber ailereinfdltig|?e SDicn)d) , genU^ 
fd)einbare 2lusflud)te ju erfinnen wiffe, loenn er eine icfirc, bie feinen Effecten me^e 
anncbnien folle, eben fj mie ber fd)n)dcbtie ©tenfeh tn ber ttu^cr|len 9^oth grafte finbtt/ 
fein icben gegen unbilligen Angriff jn bmheibigen. (S.6 perfid^erten mich mirflidj eit# 
alte ?!Ki^ionarien : eö habe mancbec 'ißilbe eben bie ©intnörfe borgebraebt, tncldje bic'üÖeK* 
weifen ber ©riechen unb Siomer ben ^Qertbeibigcrn beö Shttf^entbumS entgegen fe|etcn. 
^auptfäcblicb aber bienefen bep ben ^uronen brep ^linge baju, ba| fie ihrealtf' 
3Sorurthci(e ablegeten , unb gegen bie 33crfuhrung auf ber .^ut ftunben. ©r)Vlicb bi« 
^eiligfeit ber Oleligion, unb bie 9ceinig^it ilprer @itccnlebre. ?0lan mugte erjTaune»/ 
wenn man fie hternon fpreeben tote batten nicht nur bie ©runbfä|c bonfomutt'* 
tnnc; fonbern fie erfannten auch bie richtige ^erhinbung ber folgen, wcld)c ihre ieht'^ 
baraus herleifeten. 3a>eptcn6 faffeten fie eine gute QKepuung pon ben ,3iefuiten felbjl. 
lobeten ihren ^^erflanb, «hre jglugheit, ihren ?0^uth, ilpre uneigennühigc©eftnnung. 
fonbcrlid) machete ihr untabelhafteö kben großen ©inbruef. ©ö fchien ihnen nichtwah*' 
fd;einlid) ^u fepn, bajj berglcichen ieute in ber ©laubenslehre irrig fepn fonnten. 
ITirittcne gelfunben fie , ee fonne fein »erniinftiger ^JHenfeh glauben^ ba^ ieute, btt 
nicht ben geringjten ^ortbeil bapon hätten, f(e bennoch lum^rrthume Periciten wollten/ 
ja blo^ in biefer 7(bfid)t eine lange Sicife unternehmen, imjähligc ©efahr, S!Kuhe unb 
fchlechte 55cgegnung, als ben ^efuiten bisher wieberfahren war, unb nod) wieberfuhr, au^^ 
jjehen würben , ohne gleichwohl P 011 ihrem 'iSorfahe abfuflehen. ^iefe ©ebanfen breite 
feil fich in weniger 3tit bep ber ganzen SKenge aus, unb Pcrdnberten bie ©ejfalt ber ©a» 
(hen auf einmal : allein, bie ?9^i^ionarien hatten noch eine befonbere Urfache, warum 
gemad) thaten, unb nicht alle, bie ftch jum ©hrifienthume erbothen, fogleich annahmen. 
©ie merfeten nämlich, bajj bie meillen gewiffe on ftch felbjf jwar unfchulbigc, botv 
aber eines 7(bcrglaubens perbächtig fcheinenbe ©ebräuche nii^t oblegen wollten. llngt’’ 
achtet bie ^Silben aufs Ipöchfte pcrftd)crten , fie wußten babep pon ni^ts fibernaturlichot’* 
fo fehlen büd) ben :5efuiten on einer ^um 533erjjellen gewohnten Sjation alles perboihti^' 
abfonberlid), weil fie eine faft unuberwinbliche SReigung, olles, was gefd)ah,@eifjernsuF 
fchreiben, befaf?. Unterbeffen gejjunben bod) nodigehenbs einige, fie hätten bie ©oc^^ 
etwas m roeit getrieben , unb babiird; boS üßerf ©otteS aufgehalten. 
®as man in bem fanbe ber .^uronen jum ^'flan^cn bes ©laubenS pornahm , 
gefchah auch an ben brep Sliijfen , bahin bie norblichen ISolfer allmählid} fid) gewobnetffl» 
imgleichen in ber ©egenb um Quebec unb ju tabuffac, um auf fold;c 5ßeifc bie 
guinen, OKontognejen, ja überhaupt alle Golfer, bie mit ben gran.^ofen einiges ?5erftf^5 
trieben, in ben ©choo^ ber Kirche ju peiftmmeln. Tinfängtich waren bie ©chwierigf*’!' 
ten überall bcpnohe gleich gro^ , obglcid} wegen ber Perfchiebenen ©emüthsbefdjaffenht'. 
ber 3S6lfer, bie man unterrichten wollte, nid)t eben biefclbigen. 2)ec 7(berglaube 
fowohl hi«>^ bort ungemein gro^ ; hitt war mehr llngefd)liff«nheit, ober aud; mehr 
falt. SSKan hatte mehr ^hocht'ten ouSjujfehen , fonnte fie aber mit geringer 2nüht 
bigf’’ 
