Prinzipien der systematischen Anordnung 
1 . Das Streben der wissenschaftlichen Klassifikation der Pflanzen oder 
der botanischen S 3 ’stematik ist zunächst darauf gerichtet, die Pflanzenformen 
nach ihrer natürlichen Verwandtschaft in Gemeinschaften niederen 
und höheren Grades (in Arten, Gattungen, Familien, Familienreihen oder 
Ordnungen, Klassen, Abteilungen) zu gruppieren. 
2. Die natürliche Verwandtschaft der pflanzlichen Organismen sowie 
der Organismen überhaupt ist unserer Erkenntnis in verschiedenem Grade 
zugänglich. Sie kann direkt und sicher erkannt werden durch Beobachtung 
der Entwicklungsgeschichte. In vielen Fällen zeigt schon die rohe Be- 
obachtung von massenhaften Aussaaten solcher Pflanzen, bei denen eine 
Vermischung mit einer anderen Art ausgeschlossen war, daß äußerlich 
sehr verschiedene Formen denselben Ursprung haben können, so entstehen 
z. B. bei Aussaat von Nutzpflanzen und Gartenpflanzen neben Tausenden 
der Mutterpflanze ähnlichen Formen einige oder mehrere mit anders ge- 
stalteten Blättern, reicheren oder schwächer entwickelten Blütenständen, 
kleineren oder größeren oder anders gefärbten Blüten. Noch offener tritt 
die Verwandtschaft äußerlich verschiedener Bildungen hervor, wenn auf 
demselben Stock verschieden gestaltete Blüten (Pelorien bei Scrophulariaceen 
und Labiaten, ungeschlechtliche Blüten neben geschlechtlichen, gefüllte 
neben ungefüllten) oder anders belaubte Sprosse (geschlitztblättrige neben 
ganzblättrigen bei unseren Laubbäumen, mit einfachen Blättern versehene 
neben solchen mit geteilten Blättern) auftreten und es gelingt, durch Ab- 
leger oder Samen solche Abänderungen oder Variationen zu vermehren. 
Hierbei ist dann ferner zu beobachten, daß aus diesen Varietäten auch 
wieder die ursprünglichen Formen entstehen können, was als Rückschlag 
oder Atavismus bezeichnet wird. Noch auffallendere Erscheinungen, welche 
den Begriff der natürlichen Verwandtschaft illustrieren, zeigt die Ent- 
wicklungsgeschichte verschiedener niederer (Algen, Pilze) und höherer 
Pflanzen (Moose, Farne), bei denen aus verschiedenartigen Keim- 
zellen einer Pflanze neue Individuen derselben Art wieder- 
entstehen können und anderseits so verschiedene Generationen 
auftreten, daß man, bevor ihre Entwicklungsgeschichte bekannt 
war, sie als Vertreter verschiedener Gattungen oder noch höher 
stehender Pflanzensippen angesehen hat. Aus derartigen Beob- 
