Qusritur, inquit. Cum Animalia quae Deus creavit, in tribus 
dementi^ , aqu^ , aere , & terra vivant , annon etiam talia crea» 
veritinf|ne? Aristote les. AnimuLcap. ip. ita. fcrU 
bit : Salamandra ut ajunt , per ignem ambulans eum extinguic. 
Ariftoteli, Dioscorides&Galenus ficut apudMAioLUM. 
m Dieh. Canicul. Tom. L p. i34‘ Videre eft, contradicunt , fed 
Plinius cum Ariftotele fentit, Sala- 
mandra animal lacerti figura flellatum , nunquam nifi magnis im- 
bribus proveniens, U ferenitate deficiens j huic tantus rigor , ut 
ignem tadu extinguat, non alio modo, quam glacies &c. Sed 
nos putamus nullum animal ex igne generari, aut inigne vivere 
pofse, adeoq; nec Salamandram* Et quamvis hxc,in igne aliquo 
tempore vivat , & flammam frigore fuo & humore emifso re- 
ftinguat ; tandem tamen mori, edi non facile confumatur. Scien- 
dum tamen eft, Salamandramjn igne femper vivere , vulgarem 
efle errorem hominum injuria introdudum , & fabulis creden- 
tium facilitate receptum. Fabulae Originem ex Hebraeorum feriptis 
offendere poflumus, qui Salamandram Muris fpeciem efle volunt^ 
& in Lev.Cap. ILv. 2p. ridicule ita commendantur: Cum accen- 
ditur ignis in uno loco per feptem annos, creatur ex medio ejiis 
limilitudo muris, quem vocant Salamandram. Glopa Gemardz in 
Choim. addit. Ignem illum debere ex lignis myrteis per hariola- 
rum manus effe accenfum. Alibi in Porta Cceli fol. 22. fic legitur? 
Ex igrie generatur animal Salamandrae nomine , quod folo igne 
\ alitur: quin ignis eft materia ejus, &: fit in fornacibus vitri, quae 
arferunt per feptem annos. Hing 'PraHat. Hmhcdr.Cap. dequn*' 
tuorfippliciisCriminaL legitur, ExechiaeRegis Judae Patrem Aha- 
fum voluifse, ut in ignem conjiceretur, fed cum Mater filii cor- 
pus unxifset Salamandra , eum e mediis ignibus cyafifse incolu- 
mem, Vid, Sah Boculard. in Werozoic. Part, //. Lib, F^L 
Cap^s .p.m.824. Et Ita fabulas in Scripturam Sacram introduxe- 
runt Judaei , quibus nonnulli ex Chriftianorum grege adhuc fe 
faicinari patiuntur. Cert^, fi pilum ^nimal yel ex igne, vel in 
igne, Deus in principio creationis rerum creaflet, Moyfes dili? 
gentjfsimus ille Creationis hiftorise Scriptor , non reticuifiet. 
Quod fi quis vi obtineri velit , dari Animalia in igne viventia, 
ilii non alia oftendere pofsum , quarn homines finaliter impios, 
a D E o malcdidos , atq; dejedos , qui poft hanc vitam , velut Sa- 
Q lam^ndrip 
