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en route sur un pays neutre. Les Tscherkesses 
font meme retoipber le crime sur toute la con-, 
sanguinité du meurtrier. C’est à ces affreux 
principes de vengeance qu’il faut attribuer la 
cause de la plupart de leurs démêlés , et de 
l’effusion de presque tout le sang répandu 
parmi les peuples du Caucase. Rien ne peut 
assoupir de pareilles querelles , si ce n’est un 
arrangement pécuniaire, ou bien un mariage 
entre les deux familles. La haine des peuples 
montagnards pour les Russes est en partie 
fondée sur de pareils motifs de vengeance. 
Le prix que l’on donne à la famille du mort 
pour étouffer les poursuites, s’appelle Thlil- 
Vasa, c’est-hî-dire, le prix du sang; mais les 
princes et les üsdens n’acceptent aucun dé- 
dommagement de cette nature, et veulent 
toujours du sang pour du sang. 
Les jeunes gens des deux sexes ont la liberté 
• de se voir et de participer aux memes dlver- 
tlssemens ; les femmes n’y sont ni gênées ni 
timides; mais les Tscherkesses attachent tant 
d’importance au rang pour le choix des époux, 
qu’un usden se garderait bien de prétendre 
à la fille d’ un prince, et que sa mort sei'ait 
inévitable s’il parvenait jamais à la séduire. 
Quand uu jeune homme ou une jeune fille 
se marient, ils n’osent plus se présenter la 
