222 
PRIESTLEY. 
trop près à cette tlie'ologiej j’entends une 
politique de dissidens , ce qui veut pres- 
que toujours dire une politique d’op- 
position. 
On a cru en France les protestans ré- 
publicains par religion j ils ne l’e'taient 
que par l’oppression. En Irlande , ce sont 
les catholiques qui passent pour l’éti'e , et 
les protestans qui les dominent y sont 
royalistes, parce que le roi est de leur 
parti. 
^ Cette opposition naturelle est plus ve'lie'- 
mente en Angleterre qu’ailleurs , précisé- 
ment parce qu’on y tolère les dissidens à 
demi , et parce qu’on ne les y tolère qu’à 
demi. On les y tient éloignés des honneurs 
et des aüairesj on les y contraint de payer 
rigoureusement la dixme pour un culte qu’ils 
ne suivent pas j leurs enfans ne sont pas 
meme admis dans les universités nationales •' 
et cependant on les y laisse nombreux et 
riches} ils s’y assemblent, ils y parlent, y 
impriment, y jouissent de tous les moyens 
^^’exalter leur ressentiment. 
Priestley fut pendant trente années l’or- 
gane le plus cloquent et le plus courageux, 
on pourrait dire le plus opiniâtre , de leurs 
