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€<& farle S ? quam compta in mulieribus f quam decora in adolefcentilus ? ' 
squàm reuerenda in fenihus ? qu^m veneranda in Sacerdotibus ? qu}m 
terribilis in bellatoribus? Perche sì come togliendo le foglie dcil’ 
albero, quello, che rimane è tutto bruttezzai così parimente tolci 
i capegli aU’huomo, tutta la Tua bellezza fpar irà . Per quello for- 
fè i Romani nel tempo, che con la virtù loro dominarono gran 
parte del mondo, non fìtofaronoje per dignità furono detti 
Intoni!. Praferìptum» d ’ Intonfì Catonis 
Aufpicp, veterum^ norma. 
dice Horatio. La chioma dunque è argomento di grauità , di- 
gnità , & ornamento dell’ huomo . Per purgatione di fuliginofo 
humore , & eferemento i perche l’humoi e di dentro eiTendofot- 
tìle , e raro , ò denfo , e groiio , falendo dal corpo ne’ porri , e ne* 
meati della pelle, folleuato alia cima dei capo quiui giorno, 
dalla freddezza delfaria circondato, fa fermar’ il vapore, 
che faie, e lo congela in capeiloi defqualc in quello 
Primo Libroragionaremo,e della fua quali- 
tà ,e quantità, e calore, sì come daL 
Arillotile vien’jnfegnaco nel- 
' la generatione de gli 
Animali. 
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