Degd Secmida, ' 
iomUlmatesCome δ daaoà credere di tnemare, gli pare, che fai* 
tre da meno di loro fiano piùhonorate ^ & cile deprefse , e de gne 
di viuere fra le tenebre delle bailezze di queito mondo. Pero 
fra fé ftelTc qoafi Tempre iì lamentano , iì querelano , fi dolgono 
d*ognVno > e non iolo à chi hi la fron te cosi caduta , è fegno di 
lamento , c querela , ma di ftipplicheuoli preghiere ancora i pò- 
iciache tutti quelli, che humiiméce,chj fi fia in occafionedi qual- 
che grane difgraiia auuenuca, d in eiTo, ò in akrij fi vede c5 fron- 
te dimeifa comparire inanzi ai fupplicato ( parikolarmento 
quando fra il fuppiicance, & il foppìicato fia molta ineguagliao* 
ea dì fiato ) e mentre parla , e quando aipetta h riipofta , Tempre 
con fronte caduta in queli’attofi vede : di inodiojchc in qoeiil 
due fiati dei lamentcuole,c del iupplicante, fi vede la caduta.· 
fronte j e la ragione fia , perche il corpo humano eiTendo 'inftru- 
inenio deiranima , feguiea anco le pafiìoni , e mutationi de D’ani* 
ma, di maniera, che fatta in quella nautatìone, anche nel corpo fi 
vede aiterationei ftante queilo principio da Filofofi approuato, 
quali fono gii firomenci, tali fono Toperationi. Fatta dunque la 
mutatione , & aìteratione nel corpo humano , fià per molto pro- 
babile conofeere neìl’animo letalidifpoficioni, òalmcnolc tali 
inclinationi j e perciò da ì difetti accidentali s’argomenta per 
iìmilitudine delli naturali, à chi fi lamenta, querela, fupplica,ca- 
de,€ s’abbaila la froneejaduque chi hà fronte dimelia, è inclioato 
al laménrfijal quereiarfi,& à fare atti fuppl!cheuoli,ad ogni, an- 
corché picciolo ,diÌpiacere,come habbiamo ooioiTeruatoin vna 
fantefeain cafanofira , che per ogni poco di cofa,cherintraoe- 
fieire,fubitocorreua dalla MadóoajquerelandofiJamentandofi, 
che la tale haueua fatto , che la tal coÌa non era i kiicira bene , de 
pareua , che fempre piangeife nel raccontare il fatto Tuo. Ec 
quando poi ella haueua biiognodi qualche fuocomraodo , fe ne 
veniua con le piu belle fomaiifiìoni, con le piò raaniuete pai oli- 
ne, che haurebbono aminoilito ogni adirato cuore . Ma voglia'» 
mo qui fi veda per aperto efiempio, chi hà fronte dirociia, è in- 
clinato à tal paglione ,& è ne’fanciulli 5 quando hanno vo triuel'* 
lino in mano, per tutto vorrebbono far de’ fori , e pertugi i fe va 
inaitelio , ba tcono per tutto i fe ροίίοηο hauerc vn calamaro eoa 
^ inchio- 
